Misterele Istoriei

 

Zeci de inele mari, misterioase și grămezi de rocă identificate în Peru

Zeci de inele mari, misterioase și grămezi de rocă identificate în Peru

IMPRIMARE

Zeci de geoglife circulare au fost cartografiate de arheologi în Peru, lângă orașul antic și situl arheologic Quilcapampa. Glifele au fost datate între 1050 și 1400 d.Hr., și se crede că reflectă mișcările rutelor comerciale ale popoarelor antice.

Conform LiveScience , geoglifele sunt alcătuite din mai multe linii și inele în inele de pe situl antic Quilcampampa din Valea Sihuas.

Arheologii au identificat și cartografiat zeci de geoplife folosind drone aeriene fără pilot și imagini prin satelit, pe lângă cercetările la sol. Multe dintre cercuri pot fi văzute de la sol, dar cele mai mari sunt mai bine văzute de departe, așa cum este cazul faimoaselor linii Nazca din Peru.

Geoglife circulare înregistrate la Quilcapampa.  Acesta prezintă un model neregulat de multe inele.

Geoglife circulare înregistrate la Quilcapampa. Acesta prezintă un model neregulat de multe inele. (Credit: Justin Jennings)

Liderul echipei de cercetare Justin Jennings, curator la Royal Ontario Museum (ROM) din Toronto, a vorbit cu LiveScience. El a spus că multe dintre geoglife au fost datate în perioada intermediară târzie și, în acel moment, Quilcapampa era un centru comercial care susținea o așezare de 70 de hectare (173 acri).

 

 

Multe stiluri și dimensiuni

Archaeology.com notează că unele dintre geoglife sunt însoțite de grămezi de stânci și morminte. Se crede că acestea fac parte din proiectarea generală, iar arheologii au stabilit că geoglifele și modelele au fost create prin îndepărtarea pietrelor de la suprafață și expunerea solului ușor și nisipos de dedesubt.

Quilcapampa, Peru.

Quilcapampa, Peru. (Google Maps, 2016 / Geographic.org )

Situl antic Quilcapampa, Peru [marcat].  Peisajul stâncos, nisipos, găzduiește multe geoglife misterioase.

Situl antic din Quilcapampa, Peru [marcat]. Peisajul stâncos, nisipos, găzduiește multe geoglife misterioase. (Google Maps, 2016 / Geographic.org )

Dimensiunea și formele geoglifelor variază, unele fiind cercuri simple sau stiluri cu un singur inel, iar altele prezintă mai multă complexitate. Unul dintre modele se lăuda cu cel puțin șase inele într-un aranjament neregulat și conținea cercuri mai mici în interior, creând un efect rotitor.

Cei cu un inel tind să aibă un diametru cuprins între doi și patru metri (6,6 până la 13,1 picioare), iar modelele mai mari cu inele multiple se pot întinde pe 800 de metri pătrați (8611 picioare pătrate).

Grămezi antice de stâncă și cercuri curățate la Quilcapampa, Peru.

Grămezi antice de stâncă și cercuri curățate la Quilcapampa, Peru. (Credit: Justin Jennings)

Cercuri de scop și simbolice

Căile de încercuire și grămezile de piatră construite au fost create în peisaj în apropierea căilor comerciale antice. S-ar putea ca acestea să fie stabilite rapid pentru a indica anumite rute sau pentru a marca sfârșitul unei călătorii. Arheologii speculează, de asemenea, că lucrările de pământ au avut o semnificație simbolică și că ar fi putut descrie fluxul comerțului, al oamenilor și al bunurilor prin sat în acel moment.

Jennings a declarat pentru LiveScience că „În perioada în care Quilcapampa a înflorit, a existat„ mult mai multă interacțiune între coastă și munte ”. „Circulația” oamenilor și a mărfurilor (inclusiv a hranei) de-a lungul acestor căi era necesară pentru viața de zi cu zi - ceva ce desenele circulare ar putea simboliza ”, a continuat el.

Oricare ar fi scopul lor, mormintele nu par să conțină rămășițe umane sau dovezi ale înmormântării.

Rush to Research

Ca și în cazul altor descoperiri de artă ruptă și lucrări de pământ din Peru, cercetătorii se grăbesc să înregistreze caracteristicile înainte ca acestea să poată fi deteriorate de condițiile de mediu sau de implicarea umană, inclusiv terenurile și dezvoltarea agricolă. În trecut, faimoasele linii Nazca din Peru au suferit daune datorate locuințelor ,  animalelor și chiar acțiunilor politice ecologice de către Greenpeace .

Linia „Arborele” Nazca, Peru.

Linia „Arborele” Nazca, Peru. Diego Delso, Wikimedia Commons, Licență CC-BY-SA 4.0 )

Vechii oameni din zonă au fost prolifici în lucrările lor de pământ. Studiile anterioare au dezvăluit numeroase petroglife gravate în zidurile stâncilor de la Quilcapampa.

Rezultatele cartografierii și studiului vor fi publicate în Jurnalul de Științe Arheologice: Rapoarte , iar cercetătorii își vor continua munca la Quilcapampa vara. Poate că perspectivele viitoare vor rezolva misterul inelelor și modelelor uriașe gravate în solul din Peru.

-

Imagine de sus: Deriv; Peisajul nisipos din Quilcapampa, Peru (Google Maps, 2016). Inset, geoglfii misterioși (Justin Jennings)

De  Liz Leafloor

Rezolvat: Misterul găurilor spiralate din regiunea Nasca din Peru

Rezolvat: Misterul găurilor spiralate din regiunea Nasca din Peru

IMPRIMARE

Găurile spiralate, cunoscute sub numele de puquios, sunt situate în regiunea Nasca (Nazca) din Peru. Acesta este același loc în care sunt amplasate imagini geometrice gigantice sculptate în peisaj. După ani de discuții științifice despre spiralele ciudate, misterul acestor formațiuni pare să fie rezolvat.

Locuitorii Nasca au dominat regiunea de la c. 1000 î.Hr. până la 750 d.Hr. Se crede că au creat puqui-urile, despre care se spune că sunt un vechi sistem de apeducte subterane. Originile formațiunilor au fost nerezolvate de zeci de ani, dar conform articolului publicat de Rosa Lasaponara de la Institutul de metodologii pentru analiza mediului, misterul fusese dezvăluit de echipa sa.

BBC raportează că utilizarea de imagini prin satelit a permis echipei să descopere în cele din urmă puquios ca un sistem hidraulic complicat, care a fost construit pentru a prelua apa din rezervoarele subterane. Rosa Lasaponara crede că descoperirea pe care a făcut-o explică modul în care nativii nativi au putut să trăiască într-o regiune care nu are apă. Mai mult decât atât, nu numai că au supraviețuit, dar au reușit și să dezvolte agricultura.

Canalele de irigare Nasca.

Canalele de irigare Nasca. CC BY 2.0 )

Potrivit Rosa Lasaponara :

 

 

„Ceea ce este evident astăzi este că sistemul puquios trebuie să fi fost mult mai dezvoltat decât pare astăzi. Exploatând o sursă de apă inepuizabilă pe tot parcursul anului, sistemul puquios a contribuit la o agricultură intensivă a văilor într-unul dintre cele mai aride locuri din lume. ”

Cercetătorul este convins că pâlniile de tirbușon au fost folosite pentru a forța vântul până la o serie de canale subterane, care au forțat apoi apa prin sistem să ajungă în zonele de care era nevoie. Ea crede că puqui-urile au fost cel mai sofisticat proiect hidraulic din zona Nasca. A făcut apă disponibilă pe tot parcursul anului în zona dominată de poporul Nasca. Apa era utilă nu numai pentru agricultură, ci și pentru nevoile casnice de bază.

Un vas Nasca cu duș, cu mâner de pod.

Un vas Nasca cu duș, cu mâner de pod. Muzeul Brooklyn )

Rezultatele cercetării realizate de Lasaponara demonstrează că nativii Nasca aveau o vastă înțelegere a geologiei din regiune și a variațiilor anuale în aprovizionarea cu apă. Pentru a construi puquios, oamenii Nasca trebuie să fi folosit tehnologie specializată.

„Ceea ce este cu adevărat impresionant este eforturile mari, organizarea și cooperarea necesare pentru construcția și întreținerea lor regulată. Întreținerea s-a bazat probabil pe un sistem de colaborare și organizat social, similar cu cel adoptat pentru construirea celebrelor „linii Nasca” care, în unele cazuri, sunt în mod clar legate de prezența apei. ” - a spus Lasaponara .

Privind în jos un Nasca puquios.

Privind în jos un Nasca puquios. CC BY 2.0 )

Cercetătorul a informat mass-media că mai multe detalii vor fi publicate în Ancient Nasca World: New Insights from Science and Archaeology la sfârșitul acestui an.

Teritoriul regiunii Nasca a fost studiat de mai multe decenii, dar conține încă multe secrete. Acum câțiva ani, fost profesor, videograf și savant independent de la Poughkeepsie, New York, David Jonson și-a propus propria teorie despre geoglifele Nasca. El crede că proiectele acționează ca hărți și indicatoare pentru fluxurile subterane de apă care alimentează sistemul puquios.

De la începutul anilor 1990, el a cercetat celebra pătură Nasca, care acoperă 725,2 km pătrați. Jonson a petrecut multe săptămâni în regiunea câmpiei de coastă din Peru studiind liniile, care sunt considerate una dintre cele mai mari enigme ale lumii. Liniile Nasca sunt, de asemenea, considerate de mulți că au avut funcții astronomice rituale.

Liniile Nasca figurează cunoscut sub numele de câine.

Liniile Nasca figurează cunoscut sub numele de câine. CC BY SA 2.5 )

În august 2015, William James Veal a scris pentru Ancient Origins despre cercetările sale legate de 7000 de găuri misterioase situate în Valea Pisco din Peru. Anterior, „nici o atenție serioasă nu a fost acordată de oamenii de știință pentru a rezolva misterul celor aproape 7000 de„ gropi ”care se înfășoară pe o distanță de aproape o milă în câmpia accidentată Cajamarquilla care se învecinează cu Valea Pisco din Peru.”

El a scris că: „În jur de 7000 au fost excavate într-o bandă de aproximativ 20 de metri lățime (65 picioare), fiecare gaură având în medie o jumătate de metru în diametru (25 inci). Unele gropi sunt așezate în linii drepte aproape perfecte, altele în rânduri curbate. Fiecare rând are în medie între nouă și 12 cavități. ”

Potrivit cercetătorului , „Găurile misterioase din Peru” sunt, fără îndoială, destinate să devină un prim exemplu de expertiză tehnică și artistică a popoarelor antice importate în America de Sud din regiunea mediteraneană. El crede că „la un moment dat după sosire, emigranții au creat, poate de necesitate, un sistem simplist, economic, fără muncă intensă, de colectare și filtrare a apei”.

Imagine prezentată: Intrarea în apeductul Nazca numit Puquios. Sursa: Domeniul public

De  Natalia Klimczak

Banda lungă de mile de găuri misterioase și inexplicabile din Valea Pisco - Peru.  (CC BY 3.0).  Inserare: O impresie artistică care definește 11 pictografii și 22 de personaje care compun doar 200 de metri lungime din „Band of Holes”.

Găurile misterioase din Peru: o sursă de apă menajeră precolumbiană pentru călătorii trans-oceanici? Partea a II-a

IMPRIMARE

Citiți partea I

În partea I  Ancient Origins Guest Writer, William James Veall a discutat de ce crede că cercetările sale au descoperit o soluție viabilă la termenul lung „Misterul găurilor peruviene” - o bandă de aproximativ 7000 de gropi sculptate într-un lanț de 20 de metri lățime de calcar poros care se întinde spre nord-sud timp de aproape o milă peste Câmpia Cajamarquilla deasupra micului orășel Humay, Peru, America de Sud.

William Veall susține că banda de găuri a servit drept sistem de filtrare și colectare a apei pluviale precolombiene capabile să furnizeze un stoc de apă proaspătă, curată pe tot parcursul anului, nu numai pentru uz casnic și horticol de către comunitatea locală, ci, conform pare să sugereze, de către comercianții trans-oceanici în tranzit din regiunea mediteraneană. La fel de fascinat de înfrumusețarea artistică unică sculptată de-a lungul „Band of Holes”, William a decis să investigheze.

Partea a II-a: În primul rând, permiteți-mi să vă duc înapoi la un comentariu pe care l-am plasat pe site-ul Viewzone „ The Mysterious Holes of Peru”, acum câțiva ani, și citez:

Aceste lungimi mari de „găuri” sunt produsul unei „forme de artă inscriptivă liniară” prin care personajele sunt formate dintr-o serie de găuri legate „ciupite” în suprafața rocii naturale (subtractive) sau de către aditivul invers - prin care roci mici / pietrele sunt îngrămădite în grămezi mici pe o suprafață plană, desigur, pentru a crea și reprezenta personaje sau imagini. (Veall 2002. Nasca Lines)
După părerea mea și din cercetările efectuate în 2004 pe o fotografie aeriană a unui alt sit peruvian; aceste inscripții picturale foarte lungi pot documenta fapte istorice; date, călătorii, cuceriri, dedicații, proveniență etc. Anticipați o dată circa 800 - 600 î.Hr. Trebuie să așteptăm mâna Epigrafului.

 

 

Dar, în timp ce navigați pe „Band of Holes” folosind satelitul la distanță Google Earth, am făcut o descoperire complet „minte”. De-a lungul unei secțiuni particulare a fagurelui de celule (fotografia etapei 1) am observat destul de clar că modelul geometric foarte evident al găurilor s-a difuzat cumva pentru a forma ceea ce ar putea fi hieroglifele intercalate cu unele caractere inscriptive; aceasta, pentru a spune cel puțin, a fost o surpriză masivă și total neașteptată.

Cele trei etape care au dus la dezvăluirea secretului „Găurilor misterioase din Peru”

Fotografia originală de la distanță prin satelit capturată de Google Earth

Etapa 1  Fotografia originală prin satelit de la distanță capturată de Google Earth, 8/10/2006 la o altitudine oculară de 266 metri (800 de picioare). Latitudine 13º 42 '23.18 "S Longitudine 75º 52' 28.44" V.

Supraimprimând cu răbdare fotografia prin satelit, arheologul William J. Veall a reușit să facă descoperirea istorică despre care susține că a ajutat la rezolvarea misterului infamei "Band of Holes" din Peru.

Etapa 2  Supratipărind cu răbdare fotografia prin satelit, arheologul William J. Veall a reușit să facă descoperirea istorică despre care susține că a ajutat la rezolvarea misterului infamei „Band of Holes 'din Peru. Drepturi de autor William J Veall 7/2010

O impresie artistică a etapei 2 care definește în mod clar cele 11 pictograme și 22 de personaje care compun doar 200 de metri lungime din „Band of Holes”.     

Etapa 3  O impresie artistică a etapei 2 care definește în mod clar cele 11 pictografii și 22 de personaje care compun doar 200 de metri lungime din „Band of Holes”. Copyright William J. Veall. 7/2010

Luând ilustrațiile din etapa 3 și începând din dreapta; există o formă de „floare” foarte evidentă, urmată de un decalaj de imagini încă neidentificate; aceasta este urmată de o altă „floare” aproape identică care se învecinează cu capul unei feline, poate o leoaică - asemănătoare imaginii „grecești” pe care am descoperit-o în cadrul liniilor Nasca. Ultima imagine este o construcție asemănătoare arcului. Imediat sub această secțiune este o imagine felină (poate o pisică sălbatică?) Lângă o altă „floare”. Personaje antice apar, de asemenea, la intervale de-a lungul acestei secțiuni.

Secțiunea stângă, partea dreaptă, începe cu un cap uman destul de indistinct marcat cu un caracter „A”. Separat de un rând de trei „găuri” este o imagine absolut incredibilă. Semiprofilul, ceea ce interpretez a fi, capul unui african negru cu însemnele sale tribale cu pene. Apoi, așezat într-un cartuș de 15 "găuri" este capul unei creaturi (cerb sau vultur) așezat pe un rând de trei "găuri"; acest lucru îmi amintește de un semn de dată aztec.

În cele din urmă, separat de un rând de patru „găuri”, este un cap uman inscripționat pe gât cu un caracter „A”. Imediat dedesubt, adică nu pe banda Holes în sine, sunt două impresii slabe, o Gorgon și o imagine asemănătoare unei păsări, asemănătoare cu un Harpy Eagle. De-a lungul acestei secțiuni apar și personaje cu scripturi antice.

Se pare că sculptorii au folosit de fapt o tehnică subtilă de lumină și umbră pentru a converti o imagine petroglifă într-un pictograf atunci când au fost observate la unghiul și orientarea corecte. Deși am reușit să obțin un efect oarecum similar prin manipularea instrumentului de navigare Google Earth, va fi necesar să se efectueze o serie destul de complexă de observații pentru a determina dacă vechii meșteșugari foloseau aruncarea umbrelor solare sau lunare sau ambele. Și a fost importantă perioada anului și mișcarea corespunzătoare a umbrelor de-a lungul lanțului?

Chiar la început avem un indiciu foarte subțire. Din întâmplare, am înregistrat imaginile reale prin satelit transmise în octombrie 2006. Din câte îmi dau seama de la mersul pe Google Earth „ Istoric” cursor, nici o altă fază de timp nu repetă fotografii absolut identice. Prin urmare, din punct de vedere ipotetic, octombrie 2006 a fost un moment perfect când înfrumusețarea a devenit vizibilă - cu condiția să observăm de la o altitudine de aproximativ 266 metri, la aproximativ 800 de metri deasupra nivelului solului (cifrele altitudinii Google Earth Eye). Poate fi pură coincidență sau intenție deliberată, dar sfârșitul lunii octombrie și prima săptămână a lunii noiembrie se dovedește a fi începutul anticipat local al sezonului ploios (după Aveni), când „găurile” bazinului vor fi din nou umplute cu apă de ploaie proaspătă și curată. pentru a hrăni acviferele subterane și „puquios”. Acest lucru se întâmplă despre punctul de mijloc dintre echinocțiul de primăvară și solstițiul de vară din emisfera sudică.

Am pierdut înțelegerea modului în care sculptorii antici ar putea predetermina și crea efectul de „pixilație” al celulelor de apă de la nivelul solului, atunci când imaginea rezultată devine vizibilă numai la o mie de metri deasupra nivelului solului. Aici, este important să menționăm că straturile Google Earth s-au schimbat considerabil din 2006, astfel încât cititorii ar putea avea dificultăți în obținerea pozelor mele originale - de fapt, la momentul respectiv, eu însumi am înregistrat foarte puține, deoarece „găurile” nu se regăseau în cercetările mele actuale. Abia mult mai târziu am recunoscut importul acestei capturi, deoarece la sfârșitul anilor 1990 am descoperit un trapez pe Socos Pampa din apropiere, care avea o combinație foarte asemănătoare de hieroglife și inscripții. Oare erau aceiași oameni, mă întrebam? 

O fotografie originală prin satelit Google Earth făcută peste extremitatea sudică a „Band of Holes” din Peru.                                         

Figura 1   O fotografie originală prin satelit Google Earth făcută peste extremitatea sudică a "Band of Holes" a Peru. Flacăra cauzată de norocul supraexpunere de către camerele satelit indică în mod clar găuri. Latitudine 13º 43 '01 ”S Longitudine 75º 52’ 31 ”V. Figura 2 Fotografia originală din Fig 1 identificând și dovedind prezența materialului inscriptiv. Google Earth / Copyright William J Veall 7/2010.
Figura 3   Fotografia originală prin satelit Google Earth realizată pe o secțiune a „Band of Holes” la Latitudine 13º 42 '55 "S Longitudine 75º 52 '27” W.
Figura 4  Identic cu Figura 3, dar care arată dispunerea materialului inscriptiv. Google Earth / Copyright William J Veall. 7/2010

Multe dintre personajele pe care le-am expus aleator de-a lungul lanțului par a fi în stil fenician. Dacă este adevărat, caracteristica poate să nu fie mai devreme de secolul al XII-lea î.Hr., adică data acceptată istoric în care a fost inventat alfabetul fenician și ulterior a devenit scenariul internațional de comercializare mercantilă. Acestea fiind spuse, nu pot face o carte albă, deoarece unele simboluri par a fi hieroglife; aceasta ar indica o dată mai apropiată de 2500 - 2000 î.Hr. Un număr mic de personaje încorporate în regalia provine din 1850 î.Hr., etapa proto-sinaitică a „scrierii” care a înlocuit de fapt hieroglifele destul de greoaie și incomode ca limbaj de comunicare. 

Mi-e teamă că nu am un răspuns practic la acest amestec ciudat și conjugat de hieroglife și caractere, cu excepția faptului că prezența proto-siniatică intercalată cu hieroglifele sugerează că emigranții nu au ajuns la stadiul de comunicare prin alfabetul fenician „internațional” de mai târziu. , prin urmare, data medie cea mai timpurie medie a construcției ar putea fi situată undeva între 2000 î.Hr. și 1850 î.Hr.

Acesta este un mister foarte dificil de rezolvat, deoarece nu cunoaștem intervalul de timp necomunicativ dintre părăsirea continentului african și data efectivă a sosirii călătorilor în Valea Pisco. Dar, rețineți cât de strâns este data ipotetică a construcției, bazată pe materialul inscriptiv înscris în banda de găuri, (2500 - 2000 î.Hr.) cu alinierea reînceperii deșertificării în mileniul III î.Hr.

„Găurile misterioase din Peru” sunt, fără îndoială, destinate să devină un prim exemplu de expertiză tehnică și artistică a popoarelor antice importate în America de Sud din regiunea mediteraneană. Pe de o parte, cândva după sosire, emigranții au creat, poate de necesitate, un sistem simplist, economic, fără muncă intensă, de colectare și filtrare a apei. Începuse deja deșertificarea de-a lungul Câmpiilor din Nasca înainte de sosirea acestor emigri?

Pe de altă parte, cuceritorii nu au putut rezista să-și îngrămădească „regatul” nou descoperit, așa că au lăsat o evidență artistică secretă a vizitării lor prin înfrumusețarea întregului lanț cu imagini elaborate și inscripții pe care, sincer, încă le găsesc dificile. a înțelege tehnic. Cât de incredibil de interesant dacă s-ar putea pune la dispoziție o tranșă mare de finanțare pentru a încerca o transliterare a întregii Banduri de găuri!

Deși are nevoie de mâna unui epigraf expert pentru a le traduce semnificația, multe dintre personajele de-a lungul benzii indică puternic o prezență feniciană și știm, de asemenea, că fenicienii și-au lăsat marca comercială la mică distanță în cadrul liniilor Nasca, prin intermediul imensului secțiunea III-IV î.Hr. a descoperit inscripția I și care a fost tradusă în 2002.

Spre deosebire de alte teorii destul de nebuloase inventate imaginativ pentru a explica scopul „Găurilor misterioase din Peru”; ipoteza mea poate fi testată pe deplin din punct de vedere științific și epigrafic și, în umila mea părere, nu am nicio îndoială că rezultatul se va adăuga considerabil preistoriei Peru în sine și, la rândul său, va întări argumentul difuzării între cele două mari continente din Africa și pre- America de Sud columbiană.

Imagine prezentată: o lungă bandă de găuri misterioase și inexplicabile din Valea Pisco - Peru. (CC BY 3.0) . Inserare: o impresie artistică care definește 11 pictografii și 22 de personaje care compun doar 200 de metri lungime din „Band of Holes”. Copyright William J. Veall. 7/2010

Imagini furnizate de William James Veall, cu excepția cazului în care se menționează altfel.

De William James Veall

Sarcofag de aur din vechea colecție egipteană Yuya și Tuya.

O mumie misterioasă în Cairo: adevărata identitate surprinzătoare a lui Iosif cu haina multor culori

IMPRIMARE

Cine a fost regele care l-a numit pe Iosif, din haina legendară de multe culori, ca ministru al său? Și în ce perioadă a istoriei egiptene a trăit?

De la începutul săpăturilor arheologice în Egipt în urmă cu mai mult de o sută cincizeci de ani, cercetătorii au încercat să răspundă la aceste întrebări. Acestea au fost întrebări cărora le-am dedicat douăzeci și cinci de ani din propria mea viață de adult.

Patriarhul Iosif se spune în Biblie și Coran, că a fost vândut ca sclav în Egipt. Toți frații săi l-au predat unei rulote comerciale, deoarece au devenit gelosi când Iacov , tatăl lor, i-a dat o haină cu multe culori. Un oficial egiptean l-a cumpărat pe tânărul băiat ebraic și l-a făcut supraveghetor peste casa lui, dar când amanta oficialului l-a acuzat în mod fals pe Iosif că a încercat să o seducă, a fost trimis la închisoare. Doi ani mai târziu, Iosif a fost eliberat de faraon, care l-a numit și unul dintre miniștrii săi, când a putut interpreta visul regelui.

Pictură care descrie o scenă din mitul biblic al lui Iosif și haina multor culori.  (Domeniu public)

Pictură care descrie o scenă din mitul biblic al lui Iosif și haina multor culori. (Domeniu public)

Tatăl lui Faraon

Mai târziu, ca urmare a foametei din țara Canaanului , se spune că frații lui Iosif au coborât în ​​Egipt să cumpere porumb acolo. Iosif i-a recunoscut pe fiii lui Iacov când au sosit, dar nu l-au recunoscut în costumul său egiptean; și-a păstrat secretul de identitate.

 

 

Cu toate acestea, foametea din Canaan a persistat și i-a determinat pe frații vitregi ai lui Iosif să se întoarcă în Egipt cu o a doua misiune de cumpărare a porumbului. Cu această ocazie, Iosif i-a invitat să ia o masă în casa lui și, într-un moment emoționant, și-a dezvăluit identitatea fraților săi. Le-a fost rușine de ceea ce i-au făcut, când l-au vândut ca sclav, dar el le-a cerut să nu simtă niciun sentiment de vinovăție: „Căci Dumnezeu m-a trimis înaintea ta pentru a păstra viața și El m-a făcut Tată către Faraon ”, a spus el.

„Tatăl lui Faraon”! Acest titlu mi-a atras atenția. Oficialilor egipteni li s-a dat de obicei titlul de „Fiul lui Faraon”, dar „Tatăl lui Faraon” era un titlu rar și doar puțini oameni îl aveau. Imediat mi-a venit în minte numele lui Yuya .

Yuya a servit ca ministru și comandant al carelor militare pentru Amenhotep al III-lea (circa 1405-1367 î.Hr.) din a 18-a dinastie. Printre numeroasele sale titluri, Yuya a purtat unul care îi era unic , acesta fiind ntr n nb tawi , „sfântul tată al Domnului celor Două Țări” , titlul formal al faraonului. Motivul pentru care Yuya a obținut acest titlu unic a fost faptul că regele Amenhotep al III-lea s-a căsătorit cu fiica lui Yuya, Tiye , și a făcut-o mare soție, Regina Egiptului.

Iosif și frații Săi au fost întâmpinați de Faraon.  De James Tissot, circa 1903. (Domeniul public)

Iosif și frații Săi au fost întâmpinați de Faraon. De James Tissot, circa 1903. (Domeniul public)

Ar putea Iosif Patriarhul și Yuya să fie una și aceeași persoană?

Mormântul lui Yuya

Mormântul lui Yuya și al soției sale, Tuya, a fost găsit în 1905, la trei ani după ce Theodore M. Davis obținuse o concesiune de excavare în Valea Regilor. Locul mormântului, singurul din Egipt care a fost găsit aproape intact înainte de descoperirea celor șaptesprezece ani mai târziu a lui Tutankhamon , a prilejuit o oarecare surpriză.

Sicriul exterior al mumiei lui Yuya.  Asistent de excavare lângă sicriul exterior de 2,75 metri (9 picioare), la scurt timp după excavare, circa 1905. (Domeniul public)

Sicriul exterior al mumiei lui Yuya. Asistent de excavare lângă sicriul exterior de 2,75 metri (9 picioare), la scurt timp după excavare, circa 1905. (Domeniul public)

O cutie elaborată din mormântul lui Yuya și Tjuyu care poartă cartușul lui Amenhotep III.  (CC BY-SA 2.0)

O cutie elaborată din mormântul lui Yuya și Tjuyu care poartă cartușul lui Amenhotep III. (CC BY-SA 2.0)

Davis a furnizat banii, în timp ce lucrarea efectivă a fost efectuată de arheologii britanici. Există o vale laterală îngustă în Valea Regilor, lungă de aproximativ o jumătate de kilometru, care duce până la munte. Cu opt zile înainte de Crăciunul din 1904, James Quibell a început examinarea acestei văi laterale. O lună mai târziu, el a decis să-i transfere pe bărbați înapoi la gura văii laterale și, până la 1 februarie, au expus vârful unei uși sigilate care a blocat casa scărilor. În câteva zile, Davis și grupul său au reușit să intre în mormânt, în care au găsit sarcofagul lui Yuya și al soției sale, Tuya (sau Tjuyu , Thuya), inclusiv mumiile lor.

Mumiile lui Yuya (stânga), iar în dreapta, Tuya.  (Utilizare echitabilă Creative Commons)

Mumiile lui Yuya (stânga), iar în dreapta, Tuya. (Utilizare echitabilă Creative Commons)

Deși atât Yuya, cât și soția sa erau cunoscuți din textele egiptene, niciunul dintre ei nu a fost considerat deosebit de important. Și, din câte știa cineva, nici unul dintre ei nu poseda sânge regal - la care s-ar putea aștepta atunci când se vor bucura de privilegiul înmormântării în Valea Regilor.

Mască de mumie cartonată aurită a lui Tuya, soția lui Yuya și mama reginei Tiye.  (Domeniu public)

Mască de mumie cartonată aurită a lui Tuya, soția lui Yuya și mama reginei Tiye. (Domeniu public)

Yuya un semit

În afară de a împărtăși titlul unic de „Tatăl lui Faraon”, atât Iosif, cât și Yuya erau de origine străină, iar mulți cărturari au comentat aspectul străin al lui Yuya . Arthur Weigall, unul dintre arheologii implicați în descoperirea mormântului lui Yuya, a scris: „Era o persoană cu o prezență comandantă. El are chipul unui ecleziastic și există ceva în gura lui care îi amintește pe unul din regretatul Papă, Leon al III-lea ”. Henri Naville, egiptologul elvețian, a considerat că „fața foarte acvilină a lui Yuya ar putea fi semită”.

Dificultățile pe care le-au avut scribii cu numele său indică și originea străină a lui Yuya. Unsprezece scrieri diferite au fost găsite pe sarcofagul său, trei sicrie și alte mobilier funerar. Numele egiptene indicau de obicei numele zeului sub a cărui protecție a fost plasată o persoană: „Ra-mos”, „Ptah-hotep”, „Tutankh-amun” și așa mai departe. Prin urmare, se pare că scribii egipteni trebuie să-l fi numit după propriul său zeu, Yhwh (Iehova), și asta au încercat să scrie scribii, cu ortografii care includeau Ya-a, Yi-ya și Yu-yi.

Modul în care a fost îngropat Yuya arată, de asemenea, că nu a fost egiptean. Urechile sale nu au fost străpunse, spre deosebire de cele ale majorității mumiilor regale din dinastia a XVIII-a, momentul în care Yuya a văzut slujire atât sub Tuthmosis IV, cât și pe fiul său, Amenhotep III, iar poziția mâinilor sale, cu fața spre gât sub bărbie, este diferită din forma obișnuită Osiris în care mâinile mortului sunt încrucișate peste pieptul său.

Masca de carton aurit a lui Yuya, tatăl reginei Tiye.  A fost Yuya mai mult decât socrul faraonului Amenhotep al III-lea - ar fi putut fi el patriarhul biblic Iosif?  (Domeniu public)

Masca de carton aurit a lui Yuya, tatăl reginei Tiye. A fost Yuya mai mult decât socrul faraonului Amenhotep al III-lea - ar fi putut fi el patriarhul biblic Iosif? (Domeniu public)

Grafton Elliot Smith, anatomistul britanic care a examinat mumia lui Yuya în 1905, a ridicat problema aspectului său neegiptean. Smith a scris în raportul său:

„Chipul lui (Yuya) este relativ scurt și eliptic. Nasul său este proeminent, acvilin și cu punți înalte; Buzele par a fi oarecum pline. Maxilarul este moderat pătrat. Când venim să cercetăm caracterul rasial al corpului lui Yuya, există foarte puține lucruri pe care le putem profita cu siguranță ca o indicație clară a originii și afinităților sale. Forma feței (și mai ales a nasului) este așa cum o găsim mai frecvent în Europa decât în ​​Egipt. ”

Faraonul i-a dat de asemenea lui Iosif o soție egipteană și un nume egiptean, al cărui prim element este „sef”. Manetho, un istoric egiptean care a scris istoria țării sale lui Ptolemeu I în secolul al III-lea î.Hr., menționează că Amenhotep al III-lea a avut un ministru numit Sef. Se pare că numele „Jo-sef” sau „Yo-sef” în ebraică și „Yu-sef” în arabă, era compus din două elemente: unul ebraic, „Yu”, care este scurt pentru Yahweh, iar celălalt egiptean , „Sef”.

În relatarea biblică a lui Iosif Patriarhul, la numirea sa în funcția de ministru, el a primit trei obiecte de la Faraon ca însemne de funcție, un inel, un lanț de aur și un car. Aceste trei obiecte au fost găsite și în mormântul lui Yuya.

Deși inelul regal nu a fost găsit în mormântul lui Yuya, a fost găsit un text scris care să arate că Yuya era purtătoarea inelului regelui. Acest lucru reiese din titlurile lui Yuya, „purtătorul sigiliului regelui Egiptului de Jos”, precum și „purtătorul inelului regelui Egiptului de Jos”. O descoperire semnificativă în mormânt a fost, de asemenea, un lanț de aur care căzuse în sicriul lui Yuya și care a ajuns să se odihnească sub capul său când tâlharii de morminte au tăiat firul care l-a ținut în loc. Un mic car a fost descoperit și în mormânt.

Epoca Înțelepciunii

Despre moartea și înmormântarea lui Iosif, Cartea Geneza spune că a murit la vârsta de o sută zece ani : „L-au îmbălsămat și l-au pus într-un sicriu în Egipt”. Încă din 1865, când savantul britanic Charles W. Goodwin a sugerat că vârsta pe care naratorul biblic i-a atribuit-o lui Iosif în momentul morții sale era o reflectare a tradiției egiptene, această idee a devenit din ce în ce mai acceptată de egiptologi.

Sir Grafton Elliott Smith, anatomistul care a examinat mumia lui Yuya după descoperirea ei, a declarat în raportul său medical că Yuya nu avea mai puțin de șaizeci de ani în momentul morții sale. Smith nu a reușit doar prin înfățișarea feței să judece vârsta exactă, dar Henri Naville, care a tradus copia lui Yuya din Cartea morților , a scris în comentariul său ulterior despre aceasta că „ artistul a dorit să indice că Iouiya (Yuya) era un om foarte bătrân când a murit: de aceea, el i-a făcut o perucă albă. . ”

Astfel de discrepanțe aparente cu privire la vârstă sunt ușor de soluționat. Întrucât vârsta medie la care trăiau oamenii la acea vreme era de aproximativ treizeci și cinci de ani, egiptenii antici considerau bătrânețea un semn de înțelepciune, iar cei care aveau o viață lungă erau priviți ca niște figuri sfinte. Atât Iosif, cât și Yuya au fost considerați înțelepți de Faraon.

Despre Iosif a spus: „Nu este nimeni atât de discret și de înțelept ca tine”. Yuya este descris pe papirusul său funerar drept „singurul înțelept care își iubește zeul”. Vârsta pe care egiptenii o atribuiau celor care trăiau pentru a fi înțelepți era de o sută zece, indiferent de vârsta lor. Se spune despre Amenhotep, fiul lui Habu, un magician egiptean pe vremea lui Yuya, că a trăit o sută zece ani, deși ultimele informații pe care le avem despre el îi pun vârsta la optzeci.

Orașul cu multe porți

Nu este doar o comparație între relatarea Vechiului Testament a lui Iosif Patriarhul și înregistrările istorice egiptene care indică faptul că ambele sunt aceeași persoană. Potrivit Coranului, cartea sacră musulmană, înainte de a doua vizită în Egipt, fraților vitregi ai lui Iosif li s-au dat câteva sfaturi de către tatăl lor Iacob:

 „O, fiii mei! Intrați (în oraș) nu toate printr-o singură poartă: intrați pe porți diferite ... ”

Acest sfat indică faptul că orașul pe care l-au vizitat în misiunile lor comerciale, care avea multe porți, a fost fie Memphis , sediul reședinței regale la sud de piramidele de la Giza, fie Teba , pe malul estic al Nilului.

Egipt - Templul Seti, intrarea estică, Teba.  (Domeniu public)

Egipt - Templul Seti, intrarea estică, Teba. (Domeniu public)

Aceeași poveste se regăsește în tradițiile evreiești: „Frații săi, temându-se de ochiul rău, au intrat în oraș la zece porți diferite” (Midrash Bereshith Rabbah 89). După cum se spune că Iacob și-a exprimat îngrijorarea înainte ca fiii săi să înceapă a doua misiune, este rezonabil să presupunem că a auzit despre natura Tebei la întoarcerea lor de la prima lor vizită. Teba era cunoscută în întreaga lume antică drept „orașul cu multe porți”, iar poetul grec Homer l-a menționat în jurul secolului al VIII-lea î.Hr. ca „orașul cu sute de porți”. Acestea nu erau referiri la porți printr-o abundență de ziduri, ci la intrări aparținând numeroaselor sale temple și palate.

Timpul lui Yuya și Iosif

Întrucât numele lui Faraon care l-a numit pe Iosif ca slujitor al său lipsește în cărțile sfinte, cărturarii au căutat alte detalii în povestea lui Iosif, pentru a-i ajuta să-și stabilească timpul. Au observat că „carele” au fost menționate de trei ori în Cartea Genezei:

1 - Când a fost numit ministru, Faraonul i-a dat lui Iosif un car,

2 - Iosif a folosit un car pentru a ieși în întâmpinare pe tatăl său Iacov și restul seminției lui Israel când au ajuns în Egipt,

3 - Când israeliții au mers să-l îngroape pe tatăl lor Iacov în Canaan, Iosif a luat cu el „atât carele, cât și călăreții”.

Povestea biblică a înălțării lui Iosif la funcții înalte afirmă că Faraonul i-a furnizat un al doilea car pentru a călări. Aceasta sugerează responsabilitatea sa pentru car, o viziune susținută de faptul că un car a fost găsit în mormântul lui Yuya. Era obiceiul în Egiptul antic să plaseze într-un mormânt obiecte care aveau o semnificație specială în viața unui mort.

Cu toate acestea, primii egiptologi au fost înșelați când au încercat să stabilească timpul lui Iosif în lumina acestor informații. Până acum un deceniu sau doi, s-a crezut că regii Hyksos care au condus Egiptul timp de aproximativ un secol și jumătate înainte ca dinastia 18 să-i dea afară, au fost primii care au introdus carul în Egipt. Întrucât hicoșii erau ei înșiși de origine canaanită, a fost ușor să-l așeze pe Iosif evreicul în perioada domniei lor în Egipt. Cu toate acestea, toate siturile Hyksos din estul Deltei Nilului au fost acum excavate și nu au fost găsite rămășițe de caruri în niciunul dintre ele; nici vreo referire scrisă sau trasată la carele. Acum este general acceptat faptul că regii egipteni din dinastia a 18-a au fost primii care au introdus carul.

Carele egiptene antice.  (Domeniu public)

Carele egiptene antice. (Domeniu public)

Pe de altă parte, s-a stabilit, de asemenea, că abia în cea de-a 18-a dinastie, pe vremea când a trăit Yuya, Carul a fost separat de infanterie ca braț militar și că Yuya, în calitate de ministru șef al lui Amenhotep al III-lea, a fost prima persoană pe care o cunoaștem care poartă titlurile de Adjunct al Majestății Sale în Cară.

Astfel, asemănarea dintre Yuya din Dinastia a 18-a egipteană și Iosif din Biblie, indică faptul că ambele personaje trebuie să fi reprezentat o singură persoană.

Imagine de sus: Sarcofag de aur din vechea colecție egipteană Yuya și Tuya. (Flickr / CC BY-NC-SA 2.0)

De Ahmed Osman

Actualizat la 21 ianuarie 2021.

Postări populare de pe acest blog

Studiul ADN relevă că avem un mister strămoș uman

Rămășițele fortului legendar Sf. Maria găsite în sfârșit în Maryland

POVESTI,MITURI SI LEGENDE-POVESTEA SARPELUI MIDGARD