MISTERELE ISTORIEI

 Un articol din Ancient Origins.net tradus cu ajutorul lui Translate Google

Did Romulus, the legendary first king of Rome, (neurobite /Adobe Stock) really exist? (samott /Adobe Stock)

Ghicitoarea Romulus: A legendarul prim rege al Romei într-adevăr există?

IMPRIMARE

Săpăturile recente din Roma au reaprins dezbaterea dacă legendarul prim rege al Romei, Romulus, a fost un personaj istoric sau doar o operă fantezistă de ficțiune. De fapt, la începutul acestui an, arheologii au descoperit un presupus altar al lui Romulus care datează de acum aproximativ 2.600 de ani. Dincolo de această descoperire, arheologii din ultimele decenii au făcut descoperiri care par să se refere la mitul fundației canonice a Romei. În timp ce majoritatea academicienilor au scris mult timp Romulus off ca o "fabricatie literară", unii au contestat această opinie predominantă și a ridicat noi dovezi; dar există suficient pentru a rezolva în cele din urmă disputa?

Cazul împotriva existenței regelui Romulus

Cazul împotriva legendarului fondator și rege roman, Romulus, este destul de simplu: Există episoade fantastice în povestea Romulus care pur și simplu nu pot fi adevărate. La urma urmei, pentru a spune cel mai puțin, se pare foarte puțin probabil ca Romulus a fost fiul zeului Marte , a fost salvat de un carnivor sălbatic ea-lup, și în mod miraculos urcat în ceruri, după care el a devenit zeul Quirinus care a vegheat asupra statului roman. Dacă aceste povești dubioase nu au fost destul de condamnabile, există alte legende ale fundației romane concurente care nu se centrează în jurul unui erou omonim.

 

Video Carousel - AOnet Carousel Mobile - 257
Carusel video - AOnet Carousel Mobile - 257
00:00
/
00:30

 

În plus față de aceste probleme, unii academicieni au susținut că datarea arheologică a Romei nu se aliniază cu fundația orașului pretinsa în 753 î.Hr., și nu există foarte puține, dacă este cazul, convingătoare dovezi timpurii ale existenței regelui Romulus ". În timp ce scepticii lui Romulus fac multe puncte corecte, ei nu închid neapărat cazul împotriva unui fondator omonim al Romei.

Denarius featuring the laureate, long-haired, and bearded head of Quirinus (Romulus). (Classical Numismatic Group, Inc./ CC BY SA 3.0 )

Denarius cu laureat, cu părul lung, și bărbos cap de Quirinus (Romulus). (Grupul Numismatic Clasic, Inc./ CC DE SA 3.0 )

Explicații din lumea reală pentru legendele Romulus

În primul rând, pur și simplu pentru că componentesupranaturale există în legenda Romulus nu înseamnă că noțiunea de fondator erou este fără nici o credibilitate - mai ales având în vedere că au existat mai plauzibile, alternative antice. În primul rând, unii istorici antici credeau că tatăl lui Romulus nu era zeul războiului. Mai degrabă, un admirator sau regele necinstit al Alba Longa – Amulius – a violat-o cu sălbăticie și a impregnat-o pe mama lui Romulus – cunoscută sub numele de Rhea Silvia – ducând la o sarcină scandaloasă.

Legenda ea-lup este, de asemenea, de origine discutabilă, având în vedere că lupii sunt mai susceptibile de a devora sugari decât îngrijirea lor. Cu toate acestea, unii istorici antici au susținut că un lup pe nume Lupa nu l-a ajutat pe micul Romulus. În schimb, o prostituată a făcut-o, și justificarea pentru această credință este că Lupa a fost un termen vechi, care, în esență, tradus la "curvă." Deci, o prostituată - posibil numit Acca Larentia - mai degrabă decât un lup ar fi putut grijă de Romulus.

Replica of the roman she-wolf, Romulus and Remus, Capitole, Rome, Italy. (CC0)

Replica lupului roman, Romulus și Remus, Capitole, Roma, Italia. ( CC0 )

În cele din urmă, ascensiunea lui Romulus în ceruri ar trebui să fie un motiv de scepticism. Cei mai mulți gânditori moderne necesită dovada de un fel atunci când se confruntă cu povești de indivizi presupune de-materializare și de a deveni zeități veritabile - în special cele aparținând panteonilor a ceea ce sunt acum religii moarte. Dar unii scriitori romani și greci credeau că adevărul despre moartea și dispariția lui Romulus era mult mai simplu: un grup de romani sătui de domnia despotică și nedreaptă a regelui Romulus, l-au ucis fără milă, i-au dezmembrat trupul, au ascuns rămășițele, și apoi au spus tuturor că a suferit o apoteoză miraculoasă.

Astfel, existența episoadelor supranaturale în legenda canonică nu este neapărat o lovitură împotriva lui Romulus, având în vedere că au existat alternative antice mai plauzibile. Componentele spectaculoase ar fi putut fi create pentru a consolida reputația regelui Romulus și pentru a ascunde adevăruri neplăcute publicului roman.

The Pride of King Romulus. (Public Domain)

Mândria regelui Romulus. ( Domeniu public )

Punctele de vedere ale miturilor și arheologiei moderne

Scriitorii antici știau de diferite mituri de fundație care au variat dincolo de ele chiar și. Dionisie de Halicarnassus a menționat că știa de 14 legende, Plutarh a amintit 13, Festus 10 și Servius 8, dar stimatul istoric modern T.P. Wiseman a susținut că a descoperit cel puțin 60 de relatări diferite care există într-o anumită formă. Unele sunt similare cu versiunea canonică; altele variază considerabil; există numeroase nume diferite ale fondatorului Romei și primul rege, inclusiv Dromos, Rhomus, Rhomylos, și, desigur, Romulus (multe dintre aceste variante au genealogii diferite prea); și unele narațiuni nici măcar nu menționează un fondator omonim, la toate. Într-adevăr, Plutarh a scris: "Unii spun că pelasgienii, după ce au rătăcit peste cea mai mare parte a pământului locuibil și au supus cea mai mare parte a omenirii, s-au așezat pe acel loc, și că din puterea lor în război au numit orașul lor Roma."

În mod normal, numeroasele narațiuni contradictorii ar fi dovezi convingătoare împotriva existenței unui erou fondator al Romei, dar majoritatea relatărilor susțin că cineva – al cărui nume era fie Romulus, fie un derivat similar – a jucat un rol critic în fondarea Romei. Mai mult, ori de câte ori au fost incluse date, anticii au fost în mare măsură de acord că Roma a fost înființată în jurul anului 800-700 î.Hr.

Numeroși academicieni moderni au respins această întâlnire și susțin că dovezile fizice nu confirmă acest lucru. Cu toate acestea, constată în ultimele decenii au contestat acest punct de vedere. Potrivit arheologului modern Andrea Carandini - care nu este lipsit de unele controverse - un vechi palatin Hill perete, trotuar de la Forumul Roman, artefacte votive, și chiar resturi de o casă regal pe Palatin au fost toate descoperite și data de la aproximativ 800-700 î.Hr.

Reproduction of the Lapis Niger stone block with the inscription in Old Latin. (Sailko / CC BY-SA 3.0 ) Ancient Romans believed the Lapis Niger marked either the grave of the first king of Rome, Romulus, or the spot where he was slain by the senate, or the location where Faustulus, the foster father of Romulus fell in battle.

Reproducerea blocului de piatră Lapis Niger cu inscripția în latină veche. (Sailko / CC BY-SA 3.0 Romanii antici credeau că Lapis Niger a marcat fie mormântul primului rege al Romei, Romulus, fie locul unde a fost ucis de senat, fie locul unde Faustulus, tatăl adoptiv al lui Romulus, a căzut în luptă.

Multe dintre aceste descoperiri par potențial legate de mitul Romulus prea. La urma urmei, el a fost presupus a fi construit un zid pe Palatin, eventual pregătit Forum pentru utilizare, a ridicat temple în cazul în care relicve votive au fost găsite, și chiar ridicat o casă pe Palatin. Deși aceste descoperiri arheologice sunt fascinante, din păcate, niciuna dintre ele nu confirmă în mod concludent existența lui Romulus.

Scepticii lui Romulus subliniază, de asemenea, că cele mai vechi scrieri și artefacte cunoscute care relatează sau cel puțin făcând aluzie la mitul Romulus vin la sute de ani după ce se presupune că a murit. Prima scriere cunoscută care menționează un fondator erou datează de la mijlocul secolului al IV-lea î.Hr., iar prima artă și monedă de necontestat, bine atestată, reprezentând Romulus datează din 296 și, respectiv, 269/268 î.Hr. Prima a fost o statuie a lui Romulus, Remus și Lupa, iar cea de-a doua a fost o monedă de argint cu trio-ul pe avers.

Acest lucru este mult timp după Romulus se presupune că a trăit, dar acest lucru este greu dovezi definitive împotriva lui, având în vedere că scrisul roman și arta a fost relativ rare pentru o mare parte din istoria sa timpurie. Mai mult, annalistul Livy a afirmat că o mare parte din corpul de documente timpurii al Romei a fost pierdut în timpul demiterii galice a Romei în jurul anului 390 î.Hr. – deși istoricii moderni pun sub semnul întrebării adevărata amploare a distrugerii. Lăsând la o parte toate acestea, pare sigur să presupunem că cea mai mare parte a celor mai vechi documente și artă ale Romei nu a supraviețuit erei moderne.

Romulus, Victor over Acron, hauls the rich booty to the temple of Jupiter. (Public Domain)

Romulus, Victor peste Acron, transportă prada bogată la templul lui Jupiter. ( Domeniu public )

Găsirea de fapt în Ficțiune?

Dacă suntem sinceri, atunci în cele din urmă, dovezile pentru și împotriva lui Romulus sunt slabe în cel mai bun caz. Dovezile arheologice, artistice și numismatice sunt neconcludente, ceea ce lasă doar înregistrarea literară. Plutarh a insistat că noțiunea de fondator omonim era "cea mai autentică tradiție", iar Dionisie de Halicarnassus – care a povestit o istorie detaliată a Romei timpurii – a susținut că s-a bazat pe istoricii și relatările "cele mai bine acreditați".

În timp ce înregistrările existente ale fondării Romei sunt extrem de deficitare, majoritatea relatărilor par să susțină teoria unui fondator al eroului omonim. În timp ce acest lucru nu este neapărat o dovadă a Romulus în sine, consensul majoritar în cadrul istoriilor scrise par să sugereze că cineva numit Romulus sau ceva similar a fost parte integrantă a fondării Romei în jurul anului 800-700 î.Hr.

Și acest lucru ar putea fi plauzibil cazul. La urma urmei, este mai logic să se accepte că există un nucleu de adevăr într-o legendă pentru care există dovezi literare ample, în ciuda neajunsurilor sale, și unele potențial sprijinirea dovezi arheologice auxiliare, spre deosebire de a crede în ceva atunci când există mult mai puțin, dacă este cazul, dovada.

Poate că acolo unde este fum este foc și poate există o bucățică de adevăr în unele dintre miturile fundației Romei. Amintiți-vă că înainte ca Heinrich Schliemann să descopere și să excave Troia, contemporanii săi aproape universal credeau că Troia și faimosul Război Troian erau creații de ficțiune. Cu toate acestea, acestea s-au dovedit greșit, și sa dovedit că au existat bucăți de adevăr în conturile antice. Poate că este la fel cu diferite mituri de bază romană și Roma a fost numit după o persoană care a apărut mare în istoria sa timpurie.

Se crede că scriitorul și filosoful Albert Camus a spus: "Ficțiunea este minciuna prin care spunem adevărul", iar acest citat pare să aibă o semnificație specială în ceea ce privește dezbaterea romulus. Întemeierea Romei este învăluită în incertitudine și este acoperită de trecerea timpului și de înfrumusețele și creațiile literare. Cu toate acestea, este posibil ca acestea au fost minciunile prin care anticii au spus adevărul .

Top Image: A existat cu adevărat Romulus, legendarul prim rege al Romei ( neurobite / Adobe Stock? (samott /Adobe Stock)

Prin Marc Hyren

Marc Hyren este directorul afacerilor guvernamentale de stat la Institutul R Street. El este, de asemenea, autorul cărții " Romulus: The Legend of Rome's Fond of Rome's Theridor " și Marius: The Rise and Fall of Rome's Saviour ".



Un articol din Ancient Origins.net-tradus cu ajutorul lui Translate Google


Wayland Smith: Legenda germanică pierdută a fierarului zburător

IMPRIMARE

Lumea Europei antice este plină de mituri unice, legende, eroi și zei, dintre care mulți au supraviețuit în timp până în prezent. În multe feluri, aceste legende au modelat identitățile națiunilor europene moderne – împrumutând inspirație și speranță din generație în generație. Nu este un secret faptul că multe dintre cele mai complicate mituri și legende provin din popoarele nordice, imortalizate în Saga Viking și mitologia lor vibrantă. Dar există unul din mitologia germanică, care este adesea pe nedrept trecute cu vederea - povestea Wayland Smith. Această legendă foarte veche este unul dintre cele mai bune mituri germanice. Și știai că arată paralel cu povestea greacă antică a lui Ahile? În acest articol, vom dezlega povestea Wayland Smith și de a explora sensul mai profund pe care îl poartă. A fost un zeu? Sau un erou imortalizat în legendă? Hai să aflăm!

Cele mai vechi mentiuni ale Wayland Smith în lumea germanică

Mitologia pan-germanică cu siguranță nu duce lipsă de figuri colorate, eroice. De la poveștile elaborate ale zeilor nordici , de la giganți și elfi la Odin, Thor, și Loki, aceste povești sunt umplute cu tot felul de figuri fantastice. Dar nu auzim adesea numele de Wayland Smith, chiar dacă el este cunoscut pe scară largă în aceste povestiri.

 

Video Carousel - AOnet Carousel Mobile - 257
Carusel video - AOnet Carousel Mobile - 257
00:00
/
00:30

 

Wayland Smith este o figură pentru care există dovezi în aproape toate limbile germanice. El este înregistrat de-a lungul istoriei sub diferite nume. În nordica veche, el este Völund și Velentr; în vechiul high german, el este Wiolant; în Old Frisian, Welandu; în franceză veche el este Galant; și în limba engleză veche, Wēland. În cele din urmă, toate aceste nume provin din Proto-germanic Wēlandaz, ceea ce înseamnă "cel crafting."

Cea mai veche menționare datată a Wayland este, interesant, dintr-o monedă. Mai exact, dintr-o monedă de aur solidus. Acesta a fost descoperit accidental în 1948 pe un câmp din apropierea satului Schweindorf din Ostrfriesland (Frisia de Est) Germania, chiar lângă coastă. La prima vedere, moneda nu este remarcabilă. Adesea, monedele solidi din aceste regiuni purtau inscripții ale bărbaților proeminenți locali. Dar aceasta părea diferită, deoarece purta o inscripție runică ᚹᛖᛚᚩᛞᚢ (welandu, adică "Wayland"). Este, de asemenea, întâmplător, una dintre cele mai vechi inscripții referitoare la limba friziană veche. Moneda a fost datat pozitiv undeva între 575 și 600 d.Hr.

Wayland the Smith gold solidus coin found in Germany in 1948 and dating to 575-600 AD. (HansFaber / CC BY-SA 4.0)

Wayland monede smith de aur solidus găsit în Germania în 1948 și datând din 575-600 AD. (HansFaber / CC BY-SA 4.0 )

Wayland Smith este, de asemenea, menționat în istoria engleză timpurie. Cele mai multe mențiuni indică faptul că legenda Wayland a fost extrem de populară în primele etape ale perioadei medievale și, cu siguranță, înainte de asta. Una dintre mențiunile cruciale datează de la începutul secolului al 8-lea d.Hr. și se găsește sculptat în ceea ce este cunoscut sub numele de Franks Casket .

Franks Casket and the story about Wayland the Smith carved into one side of casket (left in the photo). This is a very famous artifact. (British Museum / CC BY-SA 3.0)

Franks Sicriul și povestea despre Wayland Smith sculptate într-o parte a sicriului (stânga în fotografie). Acesta este un artefact foarte faimos. (British Museum / CC BY-SA 3.0 )

Povestea descoperirii acestui sicriu este fascinantă, dar originile sale sunt de necontestat. Acest artefact anglo-saxon timpuriu este un maestru de afișare a runelor anglo-saxone, și un amestec unic de scene: unele sunt din Biblie, unele se referă la istoria Romei, în timp ce unul este legat de mitologia germană . Și ultima este povestea lui Wayland The Smith. Pe acest sicriu în sculpturi excepționale, mitul fierar viclean este descris în detaliu. Interesant, opus acestei imagini, pe același panou, este reprezentarea unei scene biblice: Adorarea Magi .

În Anglia, scenele vizuale care descriu Wayland sunt numeroase. Franks Casket este pur și simplu cel mai faimos. Au fost descoperiri de sculpturi la Halton-on-Lune în Lancashire, și pe cruci de piatră în Eradale și Sherburn în North Yorkshire, și la Leeds în West Yorkshire. Și cele mai multe dintre aceste reprezentări prezintă aceleași detalii din aceeași poveste. Ceea ce ne aduce la miezul problemei: legenda Wayland Smith.

Această poveste legendară este aproape identică în fiecare caz din lumea germanică. În ea, Wayland este un fierar de mare renume. Cu toate acestea, el este la un moment dat capturat de un rege crud al Njars, Níðuðr.

Răzbunare pe Cruel Níðuðr: Wayland flew Away

Crudul rege Níðuðr îl închide pe Wayland pe o insulă îndepărtată și îi ordonă să scape. Hamstringing implică ruperea tendoanelor hamstring, în esență crippling victima. Astfel schilodit, Wayland a fost forțat să falsifice obiecte de mare calitate pentru rege. Alte nedreptăți au fost făcute pe Wayland de crudul Níðuðr. A luat inelul lui Wayland, i-a fost dat de soție, și i l-a dat fiicei sale. De asemenea, a luat renumita sabie a lui Wayland pentru el.

Völund's (Weyland) smithy in the center, Níðuð's daughter to the left, and Níðuð's dead sons hidden to the right of the smithy. Between the girl and the smithy, Völund can be seen as an eagle flying away. From the Ardre VIII stone that shows ancient figures from Norse mythology. (Public domain)

Fierarul lui Völund (Weyland) din centru, fiica lui Níðuð la stânga și fiii morți ai lui Níðuð, ascunși în dreapta fierăriei. Între fată și fierărie, Völund poate fi văzut ca un vultur care zboară departe. Din piatra Ardre VIII care arată figuri antice din mitologia nordică. ( Domeniul public )

În majoritatea versiunilor povestirii, Wayland reușește să-l păcălească pe rege într-un fel sau altul. În sursele nordice vechi, el reușește să omoare fiii regelui, moda goblets din craniile lor și bijuterii din ochii lor. Astea le trimite regelui și familiei sale. De asemenea, o violează pe fiica regelui, înainte de a-și modela o pelerină magică cu aripi, pe care o folosește pentru a zbura departe de insulă. În unele versiuni, el moda aripi speciale care îl ajută să scape. În acest fel, povestea sa este similară cu legenda emblematică greacă Icarus.

Unele dintre cele mai detaliate mențiuni ale Wayland provin din perioada nordică veche. De departe cel mai popular dintre acestea este unul numit Pietrele Ardre . Aceste rune istorice si pietre de imagine, datate inca din secolul al VIII-lea, au devenit simbolul inconfundabil pentru arta vikingilor. Una dintre aceste pietre, Ardre VIII, descrie o multitudine de mituri nordice – inclusiv reprezentări ale lui Thor, Odin, Baldr și Loki – dar și ale lui Wayland Smith la forja sa.

Norse Völundarkviða este, de asemenea, sursa crucială a poveștii waylandului. Este un poem mitologic, tradus ca lay de Völund, și este o parte din lume-celebru Poetic Edda .

Beowulf, shown here slaying the dragon, is both a character and a long Old English poem (975-1025 AD). And in the book Wayland the Smith is also mentioned. (Archivist / Adobe Stock)

Beowulf, prezentat aici uciderea dragon, este atât un personaj și un poem lung vechi engleză (975-1025 d.Hr.). Și în cartea Wayland Smith este, de asemenea, menționat. (Arhivist / Adobe Stock)

Legendara măiestrie metal de Welund

În sursele vechi engleză, Wayland este menționat surprinzător de des. Există două surse foarte importante pentru legenda sa, ambele dintre care oferă paralele importante cu cele din saga nordică veche. Acest lucru arată că mitologia pan-germanică a supraviețuit în triburile anglo-saxone chiar și după migrarea lor în Insulele Britanice. Primul pe care îl vom menționa este din poemul englezesc vechi, " Lamentarea lui Deor ", care făcea parte din Cartea Exeter din secolul al X-lea.

Poemul constă din diferite relatări ale mai multor figuri ale mitologiei germanice, toate suferind într-un fel. Poetul, Deor, își compară soarta cu a lor. El deschide poemul cu povestea lui Weland (Wayland):

"Welund a gustat mizeria printre șerpi.

Eroul cu inima stătută

a îndurat necazuri

le-a avut durere și

dor ca tovarășii săi cruzime rece ca iarna - el a găsit de multe ori vai Odată ce Nithad pus restricții pe el,

suplu sinew-obligațiuni pe omul mai bun.

La fel și asta.

Pentru Beadohilde, moartea

fraților ei nu a

fost atât de

dureroasă pentru inima ei ca propria ei problemă pe care ea a perceput-o cu ușurință că era însărcinată; și nici

nu putea niciodată să prevadă fără teamă vor ieși lucrurile.

A trecut, la fel și asta."

Aici putem vedea elementele și figurile cruciale din povestea lui Wayland: Eroul curajos a îndurat necazuri din cauza lui Nitrad (Níðuðr), dar în cele din urmă a impregnat-o pe fiica lui Nithad, Beadohilde (Böðvildr) după ce și-a ucis frații.

Cu toate acestea, un poem mult mai important menționează, de asemenea, Wayland, povestea legendara a Beowulf. Acest poem a fost datat la încă din 975-1025 d.Hr., dar fără îndoială are origini mai vechi. În poem, Beowulf eroul legendar, poartă o cămașă chainmail, care este artizanale de Wayland:

"Onsend Higeláce, gif mec hild nime,

beaduscrúda betst, Þæt

míne bréost wereð, hrægla sélest, Þæt este Hraédlan láf,

Wélandes geweorc. Gaéð á wyrd swá hío scel."

Există mai multe traduceri ale acestui pasaj:

1
"Nu

este nevoie atunci să se lamenteze pentru mult timp sau să se stabilească corpul meu.

Dacă mă duce bătălia, trimite

înapoi această chingă de sân pe care Weland și

Hrethel mi-au dat-o lordului Hygelac.

Soarta merge mereu așa trebuie să facă soarta.

2
"Trimite la Hygelac, dacă eu
sunt luate de luptă, cele mai

bune de luptă-tricouri, care protejează brest mea, choicest de articole de îmbrăcăminte, care este relicva lui Hrethel,

munca wayland lui. Soarta își ia cursul."

Vechea legendă engleză a Smith invizibil

Wayland's Smithy este o locație unică în Anglia, situat aproape de satul Ashbury din Oxfordshire. "Smitatea" wayland este, de fapt, un barrow lung ca camerei, o rămășiță a perioadei neolitice timpurii a Angliei, și a fost datat la aproximativ 3600 î.Hr. Acest lucru înseamnă că cel mai sigur nu are nimic de-a face cu Wayland, cu excepția poartă numele lui. Acest nume pentru barrow este menționat încă din 955 d.Hr.

Există o mulțime de mituri legate de acest barrow în regiunea înconjurătoare, care au fost transmise de-a lungul generațiilor. Legenda cea mai comună pe care toți sătenii din apropierea barrow știu - chiar și astăzi - este cea a unui "fierar invizibil" care locuiește acolo. Se crede că orice persoană care aduce calul lor în fața barrow și lasă-l acolo, împreună cu o monedă, se va întoarce pentru a găsi calul lor cu potcoave noi, expert shod. Se spune, de asemenea, că acest fierar fantastic va repara nu numai potcoave, dar orice instrumente rupte. Unul pur și simplu a trebuit să părăsească instrumentul și o monedă sixpenny la intrare, și la returnarea elementului ar fi reparat.

Wayland's Smithy, the long barrow in England linked to Wayland the Smith, dates from the Neolithic period but is named after Wayland all the same. (Ethan Doyle White / CC BY-SA 3.0)

Wayland's Smithy, barrow lung în Anglia legate de Wayland Smith, datează din perioada neolitic, dar este numit după Wayland toate la fel. (Ethan Doyle Alb / CC BY-SA 3.0 )

De asemenea, cunoscut sub numele de "Wayland Smith's Forge" acest vechi, camere barrow a devenit aproape un loc de pelerinaj. Toți cei care se întâmplă să-l viziteze lasă monede, lipirea-le între pietre și în fisuri mici. Această practică este foarte veche – bazată pe povești folclorice antice – și a fost popularizată încă din anii 1960. Acest lucru a dus la o acumulare mare de monede, care sunt eliminate în mod regulat de către autoritățile de caritate Patrimoniului Englez. Din păcate, originile poveștii populare și modul în care barrow luat numele său sunt pierdute în timp. Cu toate acestea, este de acord că numele a fost dat de saxoni, la sosirea lor în insulele britanice.

Wayland's Home: Oamenii zburători din insula Borkum

Totuși, o întrebare apare ca un teaser creier real. Se poate ca povestea waylandului Smith să fie mult mai veche decât saga nordică veche? O caracteristică notabilă a acestei povești este accentul pe tendonul hamstring ca un punct de slăbiciune, la fel ca în povestea greacă a lui Ahile și tendonul său. De asemenea, se adaugă până la povestea de șchiopătare, găsite în mulți zei indo-europene smith. În timp ce Wayland nu este cunoscut în mod specific ca un zeu, este destul de probabil că el a fost la un moment dat venerat ca zeul fierarilor și forja.

Există, de asemenea, un obicei special care supraviețuiește în Frisia (Germania), care poate indica o tradiție mult mai veche, care este conectat la mitul Wayland. Și acest obicei este aproape exclusiv pentru insula borkum din Frizia de Est, care se află la mai puțin de 50 de kilometri de Schweindorf, satul unde a fost descoperită "moneda Wayland".

The Feast of Klaasohm “festival” is almost exclusive to the East Frisian island of Borkum, which is less than 50 kilometers from Schweindorf, the village where the “Wayland coin” was discovered. (G.Meyer / Copyrighted free use)

Sărbătoarea Klaasohm "festival" este aproape exclusiv pentru insula friziană de Est de Borkum, care este mai puțin de 50 de kilometri de Schweindorf, satul în care "Wayland moneda" a fost descoperit. (G.Meyer / Utilizare gratuită protejată prin drepturi de autor )

Pe această insulă mică, bărbații se îmbracă în fiecare 4decembrie. Costumele lor sunt realizate din piei de oaie, și poartă aripi elaborate, mari, realizate din multe pene de pasăre. Obiceiul este cunoscut sub numele de Sărbătoarea Klaasohm, și constă din bărbații care traversează mai întâi insula "vânătoare" pentru femei și sperie oamenii. După ce fac acest lucru, se adună în centrul satului, unde încearcă să zboare ca și ar scăpa. Acest lucru este reprezentat simbolic prin simpla sărituri de la o mică altitudine în mulțimea adunate. Ar putea Borkum să fie insula mitică pe care Wayland a fost închis de regele crud? Și se poate ca acest mit antic să fi supraviețuit până în ziua de azi în jurul casei eroului?

Wayland's Story: O bucatica in trecutul cel mai antic al Europei

Rareori poveștile și eroii din mitologia germanică sunt atât de răspândite și susținute cu dovezi profunde, așa este povestea wayland smith. S-a răspândit prin lumea germanică alături de popoarele sale, din Scandinavia, Frisia, Germania și până în Insulele Britanice.

Și de atunci, a continuat să ofere o perspectivă crucială asupra credințelor și legendelor antice ale triburilor proto-germanice, și ale europenilor indo-germani dinaintea lor. Totuși, astăzi, mii de ani mai târziu, nu putem decât să ne întrebăm dacă povestea din Wayland s-a bazat pe un erou adevărat, sau poate ceva și mai măreț?

Imaginea de sus: Un prim-plan de o parte a Franks Casket arată Wayland Smith pe partea stângă. Sursa: © Administratorii British Museum / CC BY-NC-SA 4.0

De Aleksa Vučković

Postări populare de pe acest blog

Studiul ADN relevă că avem un mister strămoș uman

Rămășițele fortului legendar Sf. Maria găsite în sfârșit în Maryland

POVESTI,MITURI SI LEGENDE-POVESTEA SARPELUI MIDGARD