POVESTI,MITURI SI LEGENDE

 

Heryshaf înfățișat ca un berbec purtând o pălărie simbolică.  (Rama / CC BY-SA 3.0)

Zeul egiptean Heryshaf - Domnul misterios al Heracleopolisului

IMPRIMARE

Știm cu toții că minunile vechiului panteon egiptean sunt multe și atât de uimitoare - și zeitățile care se ascund în panteonul respectiv sunt aproape imposibil de numărat și menționat. Multe dintre aceste zeități sunt populare și astăzi - zeii șefi pe care toată lumea îi cunoaște pe Ra, Osiris, Thoth , Bast, Sekhmet , Sobek și mulți, mulți mai mulți.

Dar unii dintre acești zei, chiar dacă erau foarte proeminenți în timpurile străvechi, sunt greu atestați astăzi. O astfel de zeitate este Heryshaf, zeul creator al berbecului creator al fertilității și puterii. Odată un zeu important cu propriile sale centre de cult și mulțimi de adepți, Heryshaf este astăzi ușor uitat.

Dar ca întotdeauna, suntem aici pentru a îndepărta pânzele de păianjen de pe nișele obscure ale istoriei, dezvăluind minunile informațiilor interesante care se ascund dedesubt. Și astăzi ne întoarcem în valea Nilului și în Egiptul antic - în căutarea originilor lui Heryshaf!

Zeul fertilității - Heryshaf în timp

De-a lungul istoriei îndelungate a Egiptului și pe măsură ce statul și religia au evoluat ușor, la fel a făcut Heryshaf. De-a lungul multor secole, această zeitate a avut câteva „adaptări” ușoare, dar a fost în mare parte înrădăcinată în modul original în care a fost prezentată. Heryshaf a fost descris ca un bărbat cu cap de berbec - o figură antropomorfă a unui bărbat în poziția obișnuită faraonică, dominantă și purtând rochia regală (kilt).

 

 

Capul său este cel al unui berbec, cu splendida pălărie iconică, care conține elementele celor mai proeminenți zei ai Egiptului - Ra și Osiris. Aceste elemente sunt „atef” - coroana lui Osiris - și discul solar al lui Ra. Adoptarea acestor elemente în imaginea lui Heryshaf a dus deseori la conectarea acestor trei zeități, unde Heryshaf a fost adesea comparat cu Ra sau Osiris.

Zeul egiptean Heryshaf. Sursa: Vladimir Zadvinskii / Adobe Stock.

Zeitatea cu berbec Heryshaf a fost venerată în principal (dacă nu exclusiv) la centrul său de cult de la Henensuten - cunoscut și sub numele de Het-Henen-su - care mai târziu a devenit cunoscut în sursele romane sub numele de Heracleopolis Magna. Acest oraș a fost capitala numelui 20 din Egiptul antic și a fost un renumit centru religios și cultural de-a lungul multor istorii ale Egiptului.

Numele său avea, de asemenea, mai multe variante similare, dar traductibile diferit - toate în funcție de scrierea hieroglifică. El este atestat ca Heryshaf, Hershef, Hersheft. Versiunea Her-sheft - ḥrj-šf.t - se traduce prin „Cel care este peste putere”. Acest lucru provine de la sfârșitul * sheft (šf.t) care denotă „forță, vitejie sau putere”. Dar numele său în forma sa obișnuită - Heri-sha-f sau Her-she-f, înseamnă, respectiv, „Cel care este pe nisipul său” și „Cel care este pe lacul său”.

Ultimul nume este cea mai comună formă de Heryshaf - era considerat zeul care s-a născut din apele primordiale. Acest fapt a fost atestat și în construcția marelui său templu de la Henensuten, care din păcate nu există astăzi - era situat pe insulă înconjurat de canale și ape. Acolo, Heryshaf era cu adevărat pe lacul său.

Când toate lucrurile sunt luate în considerare, ne putem da seama că Heryshaf era cel mai probabil o zeitate regională - adică un zeu care era venerat exclusiv la Heracleopolis Magna. Mai mult, cu toate acestea, este probabil că Heryshaf a fost de fapt doar un aspect diferit al zeului Khnum, mult mai important și faimos - cu care împărtășește o mulțime de asemănări. S-ar putea ca Heryshaf să fie o versiune regională a lui Khnum care să fie exclusivă pentru Henensuten, alias Heracleopolis Magna.

Heryshaf era similar cu Khnum și poate că era același zeu. (Kaldair / Domeniul public )

Khnum a fost o zeitate foarte importantă în Egiptul antic, considerat creatorul întregii vieți de pe roata olarului. El a fost, de asemenea, una dintre cele mai vechi zeități egiptene, conectată chiar la sursa Nilului. La fel ca Heryshaf, și el era un om cu cap de berbec, împodobit cu coarne de berbec și purtând kiltul regal și toate accesoriile asociate. Berbecii i-au fost sacrificați ca mumii.

Heryshaf - Domnul celor Două Câmpii, acoperit în misterul credinței egiptene

Există, de asemenea, posibilitatea foarte distinctă că Heryshaf a fost o ramură a lui Khnem și o zeitate în sine. Inscripțiile egiptene supraviețuitoare îl menționează ca „Domnitorul malurilor râurilor” și „Regele celor două țări”, zeul al cărui ochi drept era soarele, iar stânga lui era luna; zeul solar care a luminat lumea și al cărui suflet era lumina.

Heryshaf, la fel ca Khnum, s-a născut din apele primordiale și s-a conectat la ele - adică Nilul. Unul dintre titlurile sale a fost „Domnul celor Două Câmpii”, care denota cele două maluri de nivel ale Nilului. Mai mult, a fost numit „Unitorul celor Două Câmpii”, toate acestea fiind legate de ciclul fertil al inundațiilor din Nil. Acesta este motivul pentru care este adesea descris ca așezat pe un nenufar - un nufer.

Numele său „Cel care este pe lacul Său” se poate referi cu ușurință la vechiul lac Moeris , care a fost cândva un lac de apă dulce întins și o sursă foarte importantă de apă pentru vechii egipteni , atestat încă din 3000 î.Hr. Încă o dată ni se arată o perspectivă importantă asupra credinței Egiptului antic și a legăturii oamenilor săi cu natura din jurul lor.

Harta lacului Moeris antic - numele lui Heryshaf se traduce prin „Cel care este pe lacul său”. (Wolfymoza / Domeniul public )

Viața a fost grea - și tot ceea ce a adus viața a fost ținut cu respect. Și astfel, poate că marele lac Moeris a fost venerat ca scaunul lui Heryshaf - marele zeu al fertilității .

Faimosul autor grec antic Plutarh îl menționează pe Heryshaf în scrierile sale, pe care le numește sub numele său grecesc - Arsaphes. Plutarh traduce, de asemenea, acest cuvânt prin „bărbăție”. Acest lucru se leagă și de faptul că egiptenii antici foloseau adesea aceste ușoare „jocuri de cuvinte” - întărind sfârșitul * shaf („Pe lacul său”) cu cuvântul cu un sunet consonantic similar - * sheft (putere, putere).

Plutarh a scris despre Heryshaf ca omolog grec - Arsaphes. (Odyesses / CC BY-SA 3.0 )

Este, de asemenea, destul de probabil ca Heryshaf să devină Heracle în mitologia greacă sau doar să aibă legătură cu el. Acest lucru explică, de asemenea, numele grecesc și roman pentru centrul de cult al lui Heryshaf, orașul Henensuten, pe care l-au numit Heracleopolis Magna, cel mai probabil datorită legăturii dintre Heryshaf și Heracles.

Acest oraș, cunoscut și sub numele de Hnes, a fost la un moment dat capitala nordului Egiptului, în special în anii primei perioade intermediare, care este numele pentru anii dintre Epoca Piramidei și Regatul Mijlociu. În acest timp, Heryshaf a devenit cu adevărat proeminent, câștigând cel mai probabil majoritatea atributelor sale grandioase care l-au legat de Ra și Osiris și, eventual, de Khnum. Mai mult, el a câștigat epitetul de a fi „Ba” al lui Ra și Osiris - sufletul lor.

Deoarece Henensuten, sau Heracleopolis Magna, a fost centrul său de cult de-a lungul majorității istoriei Egiptului, acolo a stat un imens templu în cinstea sa. Acest templu al lui Heryshaf nu există astăzi și au fost descoperite doar rămășițe rare.

Poate că primele forme ale acestui templu datează din Regatul Mijlociu , din jurul anului 2000 î.Hr. Acest templu a fost ulterior mărit și reînnoit sub conducerea lui Ramses II în timpul dinastiei a XIX-a. Datorită popularității în creștere a lui Heryshaf și, de asemenea, pentru a-și arăta puterea, acest conducător a adăugat la templu coloane de granit monolit, grandios .

Acestea aveau decorațiuni elaborate din frunze de palmier la capiteluri, care formau o mare sală hipostilă. Descrierile sunt compuse doar din scrieri, mențiuni și săpături arheologice.

Tot în această locație a fost descoperită o statuetă de aur magnifică a lui Heryshaf. Această statuie este elaborată și foarte bogată, arătând pe Heryshaf în forma sa antropomorfă obișnuită ca un om cu cap de berbec. Pe statuetă este o inscripție, care poartă numele de Neferkare Peftjauawybast - un rege minor al Henensuten, în perioada a 3-a intermediară.

La momentul conducerii sale, Egiptul era atacat de regele sudanez Piye. Același Peftjauawybast s-a alăturat lui Piye și i-a trimis mari tribute de la Henensuten - Heracleopolis - care, împreună cu această statuetă din aur solid, ne spune că centrul de cult din Heryshaf era suficient de bogat și îl plasează pe acest zeu printre cei foarte importanți, în ciuda faptului că el este în mare parte umbrită astăzi.

Statuetă de aur a lui Heryshaf cu numele de Peftjauawybast, de la Heracleopolis Magna. (Khruner / Domeniul public )

Devoțiunea lui Peftjauawybast față de Heryshaf - O stelă cu poveste!

Una dintre cele mai bune și mai detaliate descrieri ale lui Heryshaf provine dintr-un loc foarte puțin probabil și departe de Egipt. Descrierea a fost descoperită pe o stelă funerară de calcar a unui oficial egiptean antic - dar în mod ciudat a fost descoperită în rămășițele Pompei .

Povestea acestei stele este foarte interesantă, deoarece a fost realizată inițial și afișată timp de două secole la Heracleopolis Magna din Egipt. A fost apoi transportat la un moment dat la Pompei, unde a stat ca parte a Templului lui Isis .

Acest templu a fost creat ca răspuns la cultul în creștere al zeiței egiptene Isis din Pompei și a fost creat într-un mod greco-roman dominant. Eventuala tristă soartă a Pompei este cunoscută de noi toți și, așa cum orașul a fost îngropat de cenușă vulcanică, așa a fost și această stelă egipteană funerară.

Stela a fost făcută pentru un Sematawytefnakht, un înalt oficial egiptean care a trăit în jurul anului 330 î.Hr. Această figură deținea câteva ranguri în acel moment, inclusiv marele preot al lui Sekhmet, preotul lui Horus , trezorierul regal, singurul tovarăș, haty-a și iry-pat.

Această stelă, care se afla inițial la Templul lui Heryshaf din Heracleopolis, ne oferă o perspectivă importantă asupra istoriei târzii a Egiptului, precum și a zeului Heryshaf. În inscripția hieroglifică detaliată, Sematawytefnakht vorbește cu pasiune despre marea sa devoțiune față de Heryshaf. El îl consideră patronul său celest și, în textul de aici, îl descrie pe acest zeu în detaliu.

El îl numește „Domnul zeilor”, „cel al cărui ochi drept este discul soarelui, al cărui ochi stâng este luna, al cărui ba (suflet) este lumina soarelui, din ale cărui nări provine vântul de nord, pentru a face să trăiască toate lucruri ”.

Sematawytefnakht povestește apoi povestea parțială a vieții sale în care Heryshaf l-a ajutat foarte mult. Sematawytefnakht susține că acest zeu l-a ajutat atunci când regele persan achemenid Artaxerxes III a cucerit Egiptul în 341 î.Hr.

Sematawytefnakht l-a lăudat și i-a mulțumit lui Heryshaf pentru că l-a sfătuit într-un vis, permițându-i astfel să ducă o viață împlinită. (Berthold Werner / CC BY-SA 3.0 )

A devenit un fel de colaborator atunci când a jurat cuceritorului persan și a continuat să lupte în bătălia de la Issus în 333 î.Hr., de partea acemenitilor care au luptat împotriva lui Alexandru cel Mare . Sematawytefnakht susține în inscripție că marele zeu Heryshaf i-a vorbit în vis, sfătuindu-l să fugă de pe câmpul de luptă și să se întoarcă la Henensuten, ceea ce acest înalt oficial a făcut cu promptitudine.

El a supraviețuit și s-a întors la Heracleopolis pentru a-l sluji pe Heryshaf în marele său templu. Și mai târziu, când Alexandru a cucerit Egiptul în 332 î.Hr., a schimbat din nou părțile pentru a-l sluji.

Sematawytefnakht își încheie inscripția afirmând că „lunga sa viață de bucurie” într- o epocă atât de haotică s-a datorat grației divine a lui Heryshaf. El îi spune lui Heryshaf: „Inima mea a căutat dreptate în templul tău noaptea și ziua și tu m-ai răsplătit pentru asta de un milion de ori”.

O sursă excelentă pentru a afla mai multe despre Heryshaf este cu siguranță colecția de inscripții funerare cunoscute sub numele de Textele sicriului. Aceste texte erau vrăjile scrise pe sicrie și sarcofagele egiptenilor decedați. Unii dintre ei menționează un rol mai complex al lui Heryshaf, iar Hnes (Henensuten) ca un sit foarte important în Egipt.

Una dintre aceste vrăji spune că persoana decedată, după ce se scăldase în „lacul sacru”, caută viziunea marelui Heryshaf care se află în „sala sa cu stâlpi” (posibil marele templu). Vraja îl numește ca „duhul puternic care locuiește în Hnes, pe capul căruia se află penele lui Sopdu (zeul cerului și granițele estice) și coroanele atef”. De-a lungul acestor vrăji de sicriu, Heryshaf este deseori denumit „Domnul sângelui” și „Înflorirea sacrificării”.

În timp ce aceste epitete ar putea însemna un rol de sacrificiu sau de purificare pentru zeu, ele ar putea fi, de asemenea, legătura sa cu zeul demon Shezmu, o zeitate dualistă și sălbatică care a fost considerată cea care a măcelărit zeii decedați. Era un om cu cap de leu, cunoscut sub numele de „Domnul Sângelui”, „Marele măcelar al zeilor” și „Cel care dezmembrează trupurile”.

Heryshaf - Cel al cărui suflet este lumina soarelui

În istoria Egiptului, titlul de mare preot din Heryshaf era cu siguranță un rol religios de prestigiu și era deținut de fii bărbați ai faraonilor și de alte figuri importante. Unele dintre ele sunt numite în inscripțiile din Heracleopolis, cum ar fi Ptahudjankhef, Pasenhor, Hemptah și altele.

Stelă rotundă cu August ca faraon egiptean care face o ofrandă zeilor egipteni Sobek-Re, Amon și Heryshaf. (Jastrow / Domeniul public )

Nu există nicio îndoială că Heryshaf, Cel care se află pe lacul Său, marele Domn al celor Două Câmpii, a fost considerat o zeitate foarte importantă și veche în Egiptul antic, egală cu zeitățile similare cu cap de berbec, precum Khnum. Dar istoria nu a fost la fel de bună cu Heryshaf, ca și cu ceilalți zei egipteni proeminenți - astăzi el este în mare parte obscur.

Dar istoria nu doarme niciodată când suntem în jur - și de aceea numele lui Heryshaf este din nou rostit.

Imagine de sus: Heryshaf descris ca un berbec purtând o coafură simbolică. (Rama / CC BY-SA 3.0 )

De Aleksa Vučković

Zeii și zeițele egiptene.  De la stânga la dreapta, Sekhmet, Isis, Ra, Horus, Wadjet și Set.  Sursa: Hotaru Ito / Domeniul public.

Înțelegerea zeilor Egiptului: la unison cu natura

IMPRIMARE

Egiptul antic este o sursă nesfârșită de inspirație pentru mulți dintre noi - miturile , istoria și arta lor sunt atât de minunate și de enigmatice, încât au intrigat cercetătorii de zeci de ani. Dar poate cea mai uimitoare parte a vechilor egipteni este religia lor. Panteonul lor are numeroși zei care sunt asociați cu multe părți ale vieții de zi cu zi din Egiptul antic și explorarea acestuia este o sarcină foarte captivantă.

De aceea, astăzi vom intra adânc în lumea bogată și mitică a zeilor și zeițelor egiptene - aducându-vă mai aproape de cele mai importante zeități din acest vast și nesfârșit panteon. Citirea și învățarea despre ele este un fior absolut și ne oferă o privire importantă în mințile și credințele uneia dintre cele mai mari civilizații ale lumii.

O scurtă introducere a zeilor Egiptului

Societatea egipteană antică punea un mare accent pe credința politeistă, extrem de complexă, în multe zeități și miturile asociate acestora. Mulți dintre acești zei și zeițe aveau o formă de animal, deoarece aceste animale au jucat un rol crucial în viața de zi cu zi a egiptenilor.

 

 

De fapt, acest panteon era atât de complex încât conținea mai mult de 1400 de zeități, unii cercetători susținând că acest număr este chiar mai mare. Acest fapt înseamnă că nu le-am putea numi pe toate, dar vom încerca să vă apropiem de unele dintre cele mai importante zeități care au fost prezente de-a lungul cronologiei Egiptului antic.

Egiptenii credeau că aceste zeități erau prezente în fiecare parte a vieții lor și că vor influența atât natura, cât și viața oamenilor. Închinarea acestor zei era o parte integrantă a vieții de zi cu zi și avea să se desfășoare atât în ​​temple, cât și în sanctuarele de acasă.

Ritualurile și invocațiile complexe au supraviețuit în scrierile hieroglifice și ne oferă o perspectivă asupra credințelor foarte fluide ale egiptenilor cu privire la aproape fiecare aspect al lumii din jurul lor. Animalele erau adesea mumificate ca un mod de sacrificiu și de închinare și se punea un mare accent pe moarte, viața de apoi și renaștere.

Animalele aveau un rol complex în religia egiptenilor. Ibisele, babuinii, crocodilii, scarabele, peștii, șopârlele și pisicile au fost considerate toate sacre , dar sacrificate, totuși. Pisicile erau considerate mai ales divine, dar încă strangulate în masă pentru mumificare. Sute de mii de mumii de pisici au fost excavate în multe morminte.

Mumii de pisici la Muzeul Luvru din Paris.  (Zubro / CC BY-SA 3.0)

Mumii de pisici la Muzeul Luvru din Paris. (Zubro / CC BY-SA 3.0 )

Babuinii erau sacri, dar încă crescuți în captivitate în scopul sacrificării. Mulți au suferit de malnutriție, fracturi, deficit de vitamine și osteomielită. Totuși, aceasta oferă o perspectivă importantă asupra religiei și a formei bestiale a zeilor din Egipt.

După cum s-a menționat, panteonul egiptean era format din peste 1400 de zeități atestate, iar unele dintre ele erau legate de lucruri aparent minore sau neimportante. Exemple sunt multe, cum ar fi Ảmi-kar zeul maimuței care cântă, Ảri-em-ăua - zeul celei de-a șasea ore a nopții, Maa-en-Rā - un zeu al maimutului, Neb ,rit-tcheṭflu - zeița care a creat reptilele, Esna cel biban divin, Shentayet zeița văduvelor etc. Există numeroase exemple care oferă o perspectivă importantă în mintea egiptenilor antici.

Dar au existat și acele zeități minore, dar încă importante, precum Ta-Bitjet, Wepwawet, Babi, Bes , Khnum, Apophis, Nut, Isis , Hathor, Nefertem și multe altele. În lista următoare sunt doar câteva dintre cele mai importante zeități și atributele și poveștile lor uimitoare.

Amon - Tatăl zeilor

Amon a fost unul dintre cei mai importanți zei ai panteonului egiptean - „Domnul Adevărului, Tatăl zeilor, Făcătorul oamenilor, Creatorul tuturor animalelor, Domnul lucrurilor care sunt, Creatorul toiagului vieții”. Tradus ca „Ascuns”, Amon a fost unul dintre Ogdoad - cele opt zeități primitive ale Hermopolei și, la un moment dat, zeul șef teban.

Relieful zeului Amun-Min, Muzeul Luxor, Egipt.  (Elias Rovielo / CC BY-SA 2.0)

Relieful zeului Amun-Min, Muzeul Luxor, Egipt. (Elias Rovielo / CC BY-SA 2.0 )

Pe măsură ce importanța lui Amon a crescut și cultul său s-a răspândit, el a câștigat forma lui Amun-Ra, în Noul Regat. Acest lucru l-a combinat cu Ra, zeul soarelui, și a devenit zeitatea principală, regele zeilor și creatorul lumii și al locuitorilor săi. Într-o perioadă din timpul Noului Regat, Amun a devenit atât de accentuat încât a umbrit pe ceilalți zei. Înfățișarea sa obișnuită este în formă umană.

Anubis - Domnul Țării Sacre

Un alt zeu egiptean extrem de important, Anubis a fost considerat o zeitate canină, „Dumnezeul îmbălsămării, Dumnezeul morții, Dumnezeul vieții de apoi și Dumnezeul cimitirelor”. Este descris în forma sa canină - un corp uman cu capul unui câine deșert, cu botul lung și urechile înalte și înțepate. Se credea că Anubis era protectorul mormintelor și îi va pedepsi pe cei care le profanau.

Forma sa canină este, cel mai probabil, legată de șacalii din deșert, care erau în mare parte mâncătoare de carouri - o referință clară la procesul de mumificare și moarte. El era cunoscut sub numele de „Neb-ta-Djeser sau Domnul Țării Sacre sau Câinele care înghite milioane”. Statuile de șacal erau adesea folosite ca gardieni de morminte, cel mai faimos în mormântul lui Tutankhamon .

Bastet - Zeița Pisicii

Fiica lui Ra, Bastet era zeița felină , cu cea mai populară descriere a ei sub forma unei pisici domestice . A fost o zeitate importantă și patronul vechiului oraș egiptean Bubastis.

I se atribuie multe roluri feminine și „Zeița sarcinii, zeița maternității, zeița gospodăriei, zeița sexului și fertilității, zeița cosmeticelor și zeița femeilor”. Numele ei se traduce prin „Ea din vasul de unguent” și este numită și „Conducătorul câmpului divin”. Pisicile mumificate erau sacre pentru Bastet.

Horus - Dumnezeul domniei

Unul dintre cei mai vechi și mai importanți zei egipteni, Horus este considerat tutelar, „Zeitatea Patronă a întregului Egipt și Dumnezeul Cerului și al Regatului”. El a împărtășit caracteristicile lui Ra, zeitatea soarelui și este prezentat sub forma unui om cu cap de șoim, purtând pschentul - coroana care simbolizează regatul asupra întregului Egipt.

Dumnezeu Horus ca un șoim care susține discul solar în numele lui Tutankhamon.  (Siren-Com / CC BY-SA 4.0)

Dumnezeu Horus ca un șoim care susține discul solar în numele lui Tutankhamon. (Siren-Com / CC BY-SA 4.0 )

Numele său este adesea tradus prin „Cel din sus” sau „Cel îndepărtat”. Simbolul Ochiului lui Horus era simbolul protecției și al puterii regale, iar conducătorii erau cunoscuți ca Shemsu-Hor, adepții lui Horus.

Osiris - Zeul Renașterii

Una dintre cele mai proeminente zeități, Osiris este „Dumnezeul fertilității, Dumnezeul renașterii și al vieții de apoi, Dumnezeul vieții și al vegetației”. El este asociat cu lumea interlopă și cu viața eternă, iar puterea sa a permis creșterea vegetației și renașterea morților.

Vechii egipteni au legat semințele cu Osiris, morți, iar pe măsură ce semințele încolțesc, Osiris revine la viață. Semințele de porumb au fost amestecate cu argilă și mumificate sub formă de Osiris. Astfel de mumii erau numeroase și chiar excavate pentru a dezvălui semințe de orz și grâu care au supraviețuit până în prezent.

Ptah - Creatorul lumii

„Dumnezeul artizanilor, Dumnezeul arhitecților și Dumnezeul meșterilor și Dumnezeul creator al Memfisului și al tuturor lucrurilor”, Ptah a fost o zeitate foarte importantă. El a fost considerat cel care a crezut lumea în existență și cel care a existat înaintea tuturor celorlalți zei.

Ptah, zeul care a existat înaintea tuturor celorlalți zei.  (Rawpixel Ltd / CC BY-SA 2.0)

Ptah, zeul care a existat înaintea tuturor celorlalți zei. (Rawpixel Ltd / CC BY-SA 2.0 )

El a fost „Domnul eternității”, „Stăpânul dreptății” și „Cel care ascultă rugăciuni”. El a fost considerat creatorul orașului Memphis, un oraș important pe care egiptenul îl cunoștea sub numele de Hikuptah, cuvântul care a evoluat în cuvântul modern pentru Egipt.

Ptah a fost prezentat ca un om parțial mumificat, cu pielea verde și capul neted, ținând sceptrul combinat al ankh-djed-was. Templele sale erau prezente în tot Egiptul.

Set - Lord of Storms

„Dumnezeul focului, Dumnezeul haosului, Dumnezeul violenței, Dumnezeul deșertului și Dumnezeul șmecheriei”, Set a fost cunoscut și sub numele de Seth sau Setesh. El este prezentat sub forma misteriosului animal Set - o fiară asemănătoare unui canin care seamănă cu un șacal sau cu o vulpe.

El a fost „Domnul furtunilor” și „Deșertul Roșu”. În vasta mitologie egipteană Set a jucat roluri importante - a respins șarpele Apep, întruchiparea Haosului, și l-a ucis și pe fratele său Osiris, care avea să fie răzbunat de Horus. „Puternicul este brațul Său” ca un epitet popular asociat cu Set.

Zeița Războinică Sekhmet

Feroce, feroce, dar senzual, Sekhmet a fost „Zeița Războinică a Vindecării”. A fost descrisă ca o femeie cu cap de leoaică, unul dintre cele mai înverșunate animale pe care le cunoșteau egiptenii. Sekhmet a fost cunoscut sub numele de „Doamna mesagerilor morții” și „Făcătoare de nubieni”, „Cea care era înainte ca zeii să fie” și „Doamna locului începutului timpului”.

Primul plan al figurii așezate a zeiței Sekhmet.  (Mary Harrsch / CC BY-SA 2.0)

Primul plan al figurii așezate a zeiței Sekhmet. (Mary Harrsch / CC BY-SA 2.0 )

Ea este una dintre cele mai vechi zeități cele mai importante și, deși feminină și frumoasă, era o zeitate furioasă și furioasă. Atributele ei erau aparent contradictorii, dar de fapt două aspecte complementare - moartea și distrugerea și protecția și vindecarea.

Zeul Crocodil Sobek

O altă zeitate foarte importantă, Sobek , „Domnul apei întunecate”, a jucat un rol deosebit în viața de zi cu zi a vechilor egipteni. Nilul fiind inima vie a întregului regat și, de asemenea, plin de crocodili mortali, Sobek s-a format ca o zeitate a crocodilului, o modalitate de a potoli animalele Nilului și de a asigura un pasaj sigur.

El a fost invocat pentru protecție pe râu, dar natura sa era legată și de război, masculinitate și pricepere militară. El a fost prezentat ca un om cu cap de crocodil și a fost atestat pe larg prin istoria Egiptului. Crocodilii au fost mumificați în cinstea lui.

Taweret - Zeița fertilității și nașterii

Această zeiță este atestată pe scară largă ca una dintre cele mai importante zeități și a fost importantă de peste 2000 de ani. Taweret, al cărui nume înseamnă „Ea care este mare”, avea forma unui hipopotam feminin - o înfricoșătoare descriere a unei fiare enorme cu elemente de hipopotam, leu și crocodil de Nil.

Taweret a fost o „zeiță a fertilității și nașterii” binefăcătoare, precum și un protector împotriva forțelor malefice. Se credea că forma ei protejează femeile aflate în travaliu. Micile statuete de hipopotam erau adesea așezate în mormintele defunctului - pentru a ajuta la renașterea cu succes după moarte.

Statueta Zeiței Taweret.  (Pharos / Domeniul public)

Statueta Zeiței Taweret. (Pharos / Domeniul public )

Farmecele Taweret erau, de asemenea, foarte populare și purtate de femeile însărcinate. Era foarte populară în rândul oamenilor obișnuiți și era cunoscută și sub numele de „Stăpâna orizontului”, „Stăpâna apei pure” și „Casa Doamnei Nașterii”.

Thoth - Dumnezeul cunoașterii

Djehuty, cunoscut mai popular sub numele de Thoth , era zeul cu cap de Ibis, „Păzitorul timpului” și „Domnul scrierii”. Forma sa obișnuită este cea a unui bărbat cu capul unui ibis sau capul unui babuin. Ambele animale erau sacre pentru egipteni.

A avut multe asociații de-a lungul istoriei, dar a fost în cea mai mare parte „Zeitatea Cunoașterii, Scribul Zeilor, Autorul tuturor științelor și filozofiei, Dumnezeul Înțelepciunii”. Forma sa în lumea interlopă era Aani, zeul babuin al echilibrului.

Babuinii și ibisele au fost mumificate ca ofrande către Thoth. Există aproximativ 500.000 de ibis mumificate numai în cimitirele din Saqqara. Și în catacombele din Tune el-Gebel, au fost descoperite aproximativ patru milioane de înmormântări de ibis.

Heqet - Zeița nașterii

Broasca -headed „Zeita de fertilitate și de naștere“, heket era omologul feminin al Khnum, zeul creator. Se credea că Heqet a dat viață trupului și sufletului unui prunc regal, care a fost modelat din lut pe roata olarului lui Khnum.

Înfățișare antropomorfă a zeiței Heqet în relieful templului lui Ramses II din Abydos.  (Oltau / CC BY-SA 3.0)

Înfățișare antropomorfă a zeiței Heqet în relieful templului lui Ramses II din Abydos. (Oltau / CC BY-SA 3.0 )

Ea a fost zeitatea asociată cu ultimele momente ale nașterii, precum și cu inundațiile anuale ale Nilului și cu broaștele care au rămas în solul fertil după ce apa s-a retras. Heqet a fost descris fie ca o femeie cu cap de broască, fie ca o broască așezată pe un lotus, iar amuletele de broască erau purtate de femei la naștere. Era cunoscută sub numele de „Ea care grăbește nașterea”.

Zeii egipteni - la unison cu natura

De la această privire la religia foarte colorată și extrem de imaginativă a egiptenilor, ne putem da seama că au trăit la unison cu natura din jurul lor. Depindeau de râul Nil care le dădea viață și recolte și apă, dar și moarte și pericol. Zeii Egiptului sunt în mare parte chipurile naturii, iar egiptenii au căutat să-i liniștească și să stăpânească natura din jurul lor.

Și, mai mult, au crezut într-o viață de apoi și renaștere, punând mult accent pe fertilitate și protecție la naștere. Toate aceste convingeri sunt atestate în date arheologice și scrise și arată o relație complexă între viață și moarte în societatea egipteană antică. Și va trebui să fiți de acord - coborârea în această minunată lume a zeilor și a zeițelor este o călătorie inspiratoare și captivantă!

Imagine de sus: zei și zeițe egiptene. De la stânga la dreapta, Sekhmet, Isis, Ra, Horus, Wadjet și Set. Sursa: Hotaru Ito / Domeniul public .

De Aleksa Vučković

Postări populare de pe acest blog

Studiul ADN relevă că avem un mister strămoș uman

Rămășițele fortului legendar Sf. Maria găsite în sfârșit în Maryland

POVESTI,MITURI SI LEGENDE-POVESTEA SARPELUI MIDGARD