POVESTI,MITURI SI LEGENDE-Visayan Raiders a jefuit coasta dinastiei Song?
- Solicitați un link
- Alte aplicații
Visayan Raiders a jefuit coasta dinastiei Song?
Aproximativ între anii dinastiei Song din 1174 d.Hr. până în 1189 d.Hr. au existat relatări puțin cunoscute ale bandiților feroce tatuati care au terorizat malurile de sud-est și insulele Chinei. După a scris savantul dinastiei Song, Chau Ju-Kua:
"....Limbajul lor era neinteligibil, și s-au dus goi în raidurile lor[...] Ei nu navighează în junks sau bărci, dar în plute de bambus genelor, care pot fi pliate ca ecrane [...] Când sunt presați tare, ei pot ridica și scăpa înotând cu ei[...] Ei sunt Pi-She-Ye... (Chau Ju-Kua)
Chau Ju-Kua a fost un oficial bine educat al dinastiei Song numit inspector al Comerțului Exterior în Fukien (coasta de sud-est a Chinei, provincia fujianămodernă). Descrierile sale purtau frică și intrigi, în timp ce scria poveștile unor astfel de oameni tatuați care făceau ravagii în porturile comerciale din sud-estul coastei Tsuan-Chou, Fukien. Potrivit savantului Efren B. Isorena, Chau Ju-Kua a fost primul savant care a menționat că raiderii ar fi putut proveni din sudul insulei Formosa (Taiwan). În plus, Isorena credea că acești pirați proveneau de pe insula Formosa datorită numelui folosit de Chau, Pi-Sho-ye, care era fonetic similar cu oamenii agricoli cunoscuți sub numele de Pa-Ze-he. Acești oameni provin de la oamenii Pepo din Câmpia Taihoku din Formosa.
Majoritatea cercetătorilor sunt obsedați de numele pe care Chau l-a ales în loc să caute alte indicii despre originile piraților misterioși. Cu toate acestea, în explorarea ulterioară a operei lui Chau de către Isorena, el a dezvăluit că aceasta ar fi putut fi o interpretare greșită, și că, în schimb, Chau sugera că acești pirați misterioși veneau din insulele Pescadores. Chau a scris că "nu au reușit să aterizeze în Formosa și au trebuit să meargă direct pe coasta Fukien" (Isorena, 2004). În alte relatări ale istoricului dinastiei Song, Ma Taun lin, presupunerea a fost, de asemenea, că pirații Pi-she-ye au venit de pe insula Formosa. Cu toate acestea, acest lucru a fost doar speculații, și nu rămâne puțin sau deloc dovezi reale chineze care dovedește acest lucru. Prin urmare, misterul: cine au fost exact Pi-she-ye, și dacă conturile lui Chau Ju Kua au fost adevărate, ar putea acești oameni sat maritim dețin o astfel de putere amenințătoare asupra dinastiei Song?
Visayan karakoa din Historia de las islas e indios de Bisayas (1668) de Francisco Ignacio Alcina. (Domeniu public )
Speculații despre Piratii care raided Song chineză
Deși au existat multe relatări diferite de-a lungul anilor, savanții moderni cred că misteriosul Pi-She-Ye din secolul al XII-lea d.Hr. a fost, de fapt, un Visayan. Această credință s-a bazat pe cercetări suplimentare ale conturilor Pi-She-Ye începând din 1907. Cercetători precum Laufer credeau că, deși numele în sine ar fi putut fi asociat cu triburile formosene, acesta nu s-a corelat cu popoarele Formosa de la acea vreme, care "nu au vizitat niciodată coasta chineză și nici nu au intrat în conflict cu ele" (Isorena, 2004). În alte relatări savante, dovezi semnificative sugerează că Pi-Sho-Ye au fost Visayans, un grup etnolingvistic mare nativ la mai multe insule din Filipine. Cu toate acestea, întrebările despre modul în care navele lor ar putea ajunge pe țărmurile chineze în acea perioadă, precum și motivele raider-ului, merită o explorare suplimentară.
Savanții moderni s-au concentrat către Visayans din Filipine din cauza abundenței de date culturale și antropologice colectate în ultimele două sute de ani. Acest lucru este valabil mai ales atunci când se studiază populațiile indigene din Formosa, în special între secolele al XII-lea și al XVI-lea d.Hr. După notează Isorena,... Și în timp ce coasta de nord a Luzon a fost cunoscut a fi infestate de pirați chinezi și japonezi [...] nici unul nu a fost cunoscut pentru a fi numit Pi-Sho-ye ..." (Isorena 2004).
În alte cercetări de Isorena, el discută indicatori culturali, ar fi pi-Sho-Ye unic cap-la-picioare tatuaje tribale, pe baza traducerilor din munca lui Chau Ju-Jua. În cazul în care aceste tatuaje au fost corecte, atunci această reprezentare s-ar corela cu practica filipineză de "Pintados",sensul "pictat" (în cazul în care pielea este înțepat cu bucăți ascuțite de fier căptușite cu pulbere neagră). Spaniolii, care au explorat această regiune mult mai târziu, a remarcat că această practică a fost larg răspândită pe insulele Samar, Leyte, Cebu, și Panay.
Pintados de Visayas (Leyte sau Samar) (Boxer Codex / Domeniu public )
Un alt indiciu a fost utilizarea de plute de bambus fixate și stuf, împreună cu curele de pânză, sau legat-lugged, astfel aderarea scânduri și secțiuni de bambus (pini și dibluri au fost, de asemenea, folosite). Relatările de la savanții dinastiei Song Chau și Ma descrie un design special ambarcațiuninumele "Balangay", care a fost folosit de către oamenii indigene din Filipine până în epoca colonială spaniolă. Chiar și atunci, spaniolii au remarcat succesul remarcabil și simplitatea acestor meșteșuguri evazive atunci când pirații filipinezi evitat patrule spaniole în secolele 16 și 17 d.Hr.
Balangay barca în apele din Manila Bay cu pavilion filipinez mare (Fung360 / CC BY-SA 4.0 )
Designul navei Balangay a fost o navă foarte rustică și simplă, care a fost capabilă să navigheze atât pe râuri, cât și în apele apelor adânci. Ambarcațiunea Balangay ar fi fost perfectă pentru navigarea în Marea Chinei de Sud. În plus, având în vedere designul său, aceste ambarcațiuni ar fi destul de adaptabile la transportul oricărei prăzi achiziționate de pirați. Mai mult, aceste raiduri au avut loc într-o anumită perioadă a anului, după dezvăluie Isorena în cercetările sale. Curenții din Pacific care încep de pe coasta de vest a Americii Centrale, călătoresc spre Filipine și apoi se împart în două fluxuri. Un flux "curgea paralel cu lungimea filipinelor de est pornind de la insula Samar și chiar dincolo de Formosa și continuând să Yokohama Japonia" (Isorena, 2004). Acest flux ar fi dat piratii filipinezi, în navele lor Balangay, capacitatea de a se aventura rapid la nord la țărmurile din sud-estul Chinei și dincolo, și cerc înapoi de unde au început.
Gyre din Pacificul de Nord, un vortex în sensul acelor de ceasornic de curenți oceanici care cuprinde cea mai mare parte a Oceanului Pacific de Nord (Domeniu public )
Cu curenții favorizând Filipine, navele bazate pe un design tradițional filipineză, și raiders acoperite din cap până înpătuș cu tatuaje cu cerneală neagră, dovezile sugerează convingător că Pi-sho-ye au fost într-adevăr Visayas din Filipine. Cu toate acestea, în cazul în care acest lucru a fost cazul, care a fost motivul lor?
- Povestea rareori spus de Pre-Colonial Filipine
- Hărți antice scânteie dezbatere între China și Filipine peste Insulele Mării Chinei de Sud
- Un nou studiu sugerează că Filipine este patria strămoșească a polinezienilor
Motivul cultural pentru raiduri
Cu observațiile făcute de Isorena și alți câțiva cercetători, dovezile devin foarte convingătoare că acești pirați au fost raiders Visayan. Având în vedere locația, curenții, descrierile antice, și ambarcațiunile, nu există nici o îndoială. Cu toate acestea, motivele pentru care visayanii ar dori să atace sunt controversate. Având în vedere relația dintre Filipine și chinezii imperiali antici din Song, Yuan, Ming, și în cele din urmă, dinastiile Ching, urmate de ocupația colonială spaniolă, toate conturile indică filipinezii, în special Visayans. Cu perspectivele moderne aduse de Isorena și alți câțiva savanți contemporani, ar putea fi posibil să se găsească o înțelegere obiectivă cu privire la motivul cultural al raidurilor.
În primul rând, Isorena menționează, "Lingvistice, arheologice, și dovezi istorice indică o tradiție puternică de raiduri ... numit Kayaw, printre grupuri filipineze de la Luzon la Mindanango..." (Isorena, 2004). După descrie în continuare Isorena, sensul pentru Kayaw a fost tradus în expediție de vânătoare cap, în timp ce cu Visayas, este dialectica legate de cuvântul Mangayaw, a însemnat de a efectua sclav-raiduri. Războinicii Visayan care au reușit fie în Kayaw, fie în Mangayaw în comunitățile lor au fost respectați pentru marea lor pricepere și putere. Acest act nu a fost doar acceptabil din punct de vedere social, ci și încurajat: toți tinerii bărbați visayani au vrut să meargă la raiduri.
Alți savanți au explicat însă raidurile ca fiind o modalitate de a aduna resurse cheie. Într-un articol de Limos, el a discutat despre posibilele motive pentru raiduri Visayans ",în ciuda faptului că Filipine ei înșiși, împreună cu multe alte insule din această regiune, conținute bogății imense în aur, argint, și alte resurse. În opinia lui Limos, raidurile au avut de-a face cu achiziționarea de fier de bună calitate. Fierul a fost o resursă foarte dificil de găsit, mai ales pentru poporul Visayan. Un alt cont de cercetător Ocampo confirmă dorința Visayans "pentru fier de bună calitate ca o comoară merită să raid pentru. Aceasta a inclus vase de fier, bețișoare,linguri, clanță de fier, și chiar armura de la soldați chinezi. Ocampo continuă că fierul a fost atât de prețios pentru Visayans că chiar și javelinele lor cu vârf de fier au fost atașate la 100 de picioare (30 de metri) frânghii, astfel încât acestea ar putea fi recuperate după ce au fost aruncate.
Potențialul de alpinism în statutul social Visayan, precum și obținerea bogățiilor în brelocuri de fier și prada, un curent crearea de călătorie rapidă și de a reveni, este o dovadă convingătoare că Pi-sho-ye au fost într-adevăr Visayan. Deci, a fost că aceste raiders viclean tatuat au fost capabili să se infiltreze și teroriza Imperiul Song din China?
Tulburare a dinastiei Song
Dinastia Song a fost renumită pentru mai multe realizări, ar fi revigorarea învățăturilor confucianiste, experimentarea monedei de hârtie, deschiderea granițelor și porturilor lor pentru comerț, și schimbul de idei internaționale. Ei au fost, de asemenea, sub amenințarea constantă a invaziei străine. La nord, ei s-au confruntat cu mari dușmani, ar fi Xi Xia, Liao, Jin, și în cele din urmă mongolii, care în cele din urmă sa încheiat dinastia. Spre deosebire de alte dinastii chineze celebre, ar fi Tang și Ming, care au fost cunoscute pentru a avea o putere militară imensă, cea mai mare parte a armatei Song a fost considerată nesemnificativă. Datorită acestui fapt, Song a făcut mai mult de un efort în diplomație și comerț pentru a face față amenințărilor din afara. O altă distincție care separa Cântecul de alte imperii chineze a fost politica lor în activități afluente: Song a cerut aproape nici unul. Acest lucru a fost strategic atât în domeniul politic, cât și în cel economic, deoarece a ajutat la impozitarea străină a bunurilor și a comerțului, care a adus mult mai multe venituri decât ar fi făcut tributul. Rata medie a tarifelor de import în perioada Song a fost de aproximativ 10%. Veniturile fiscale ale administrației centrale au variat între 1,5% și 20%." (Chan 2008)
Potrivit istoricului Kenneth Chen, "Comerțul exterior a înflorit în dinastia Song. Importurile maritime [...] au fost în principal articole de lux, ar fi perle, fildeș, coarne, parfumuri, medicamente, condimente și multe altele. Dinastia Song a exportat în principal produse fabricate, ar fi produse metalice, porțelan, lac, mătase, monede de cupru și fier. (Chan 2008)
Song Dinastia Navă antică din Quanzhou Bay (meckleychina / CC de 2.0 )
Cu toate comerțul internațional și prosperitatea aduse dinastiei Song, s-au dezvoltat tehnologii maritime de construcții navale, care au permis construirea unor nave mai mari într-un ritm semnificativ mai rapid. Cu aceste nave și extinderea în continuare a comerțului în Java și Filipine, precum și răspândirea cuvânt cu privire la slăbiciunea armatei Song, navele dinastiei Song comerciale, probabil, a prezentat obiective de dorit pentru raiders locale Visayan din regiune. Și astfel, având în vedere imensele rețele comerciale, interferențele limitate ale armatei, și fiecare port plin cu marfă, case, și podoabe din fier chinez de bună calitate, Raiders Visayan pe rapid-în mișcare bărci adaptabile Balangay văzut multe oportunități de invazie și jafuri.
Gânduri de închidere
Cu dovezi de la savanți contemporane și antice cu privire la acțiunile Pi-sho-ye, o imagine mai bună începe să se formeze de rezistente și resurse Raiders Visayan caută faima si avere. Chiar și după căderea Song, în timpul dinastiei mongole Yuan, amenințarea pirateriei în Filipine și nu numai a rămas o preocupare. Această teamă a continuat în dinastia Ming care a construit cele mai mari nave pentru a naviga vreodată în lumea antică. Aceste nave erau cunoscute sub numele de nave de comori cu șapte catarge, care dețineau un echipaj de o mie de oameni și transportau o sută de tunuri chinezești, săgeți rapide și lansatoare de grenade chinezești. Toate aceste măsuri de precauție au fost luate pentru a proteja împotriva amenințării posibile de Raiders Visayan pe ambarcațiuni mici de bambus.
Aceste legende ale misteriosului bărbat tatuat nu ar fi doar în arhivele scriitorilor dinastiei Song, ci și în relatările din secolul al XVII-lea ale spaniolilor care au avut de-a face cu ei zilnic. Trebuie remarcat faptul că, chiar și în timpul perioadei de colonizare spaniolă, navele spaniole au fost atacate și atacate pentru bogăția lor, fier, și mărunțișuri de Visayans pe Balangay .
Imagine de top: Coasta insulelor Visayas, Filipine, astăzi. Sursa: attiarndt / Adobe Stock
Prin B.B. Wagner
- Solicitați un link
- Alte aplicații
