Inscripția enigmatică a fibulei Praeneste - A fost doar o farsă?

 https://www.ancient-origins.net/artifacts-other-artifacts/praeneste-fibula-0014511

Controversata fibulă Praeneste este găzduită în prezent la Muzeul Național de Preistorie și Etnografie Luigi Pigorini din Roma.  Sursa: Vobiscum / CC BY-SA 3.0

Inscripția enigmatică a fibulei Praeneste - A fost doar o farsă?

IMPRIMARE

Cea mai veche istorie a Romei antice este oarecum tulbure în mister. Judecând după trecutul său glorios care s-a întins pe parcursul mai multor secole, ai crede că era bine documentat și limpede ca cristalul. Dar, din păcate, timpul este vreodată un șmecher. Popoarele arhaice din peninsula italiană sunt încă o sursă de multă enigmă și rămân un subiect interesant pentru cercetări continue. Și ce modalitate mai bună de a învăța despre cele mai adânci rădăcini ale unei culturi decât prin arheologie?

Fibula Praeneste a fost o senzație când a fost prezentată în 1887. Cu inscripția sa unică a constituit o enigmă pentru cei mai importanți experți ai vremii. Inscripția sa era o propoziție latină autentică autentică? Sau pur și simplu o farsă elaborată? Astăzi vom diseca acest subiect până la detaliile sale minunate în timp ce încercăm să descoperim adevărul și să înțelegem semnificația unei astfel de descoperiri pentru povestea nedumeritoare a vechilor popoare italice.

Istoria fibulelor

În primul rând, să facem cunoștință cu termenul de peroneu , deși unii dintre voi s-ar putea să nu fie familiarizați cu acest obiect important din punct de vedere istoric. Deoarece este partea cheie a acestei povești, trebuie să o înțelegem mai bine. fibulă este o broșă , de obicei proiectată într-o manieră „arbaletă”. Cu un design arhaic de știft de siguranță, aceste accesorii au fost foarte populare în timpurile străvechi și au devenit o parte inevitabilă a fiecărei haine din întreaga Europă.

 

 

Ele au fost folosite cel mai frecvent pentru fixarea articolelor de îmbrăcăminte, în mod obișnuit ale mantilor, și au devenit în curând un simbol al poziției și bogăției. Cei suficient de bogați și influenți își permiteau, de obicei, fibule elaborate din aur sau împodobite cu bijuterii. Multe culturi antice și-au creat propriile stiluri de fibule , ceea ce le-a făcut să se distingă ușor.

De-a lungul timpului au devenit simbolice, cu diferite forme de fibule utilizate pentru a denota starea socială sau civilă. Femeile căsătorite purtau un anumit tip de peroneu, războinicii purtau altul, în timp ce șefii aveau cele mai elaborate dintre toate. În cazul fibulei Praeneste, este de acord că aparține unui anumit tip de fibule care era popular în regiune, cunoscut sub numele de drago . Acest tip se caracterizează printr-o porțiune „arc” scurtă și răsucită, cu butoane laterale scurte și o prindere lungă.

Selecția fibulelor de arc romane timpurii. (Shawn Michael Caza / CC BY-SA 2.5 )

Fibula Praeneste și faimoasa sa inscripție

Trecând la artefactul însuși. Așa-numita Fibula Praenestina , denumirea italiană a fibulei Praeneste, a fost prezentată publicului larg pentru prima dată în 1887. Acest lucru a fost făcut de un renumit arheolog al vremii și de un erudit învățat, Wolfgang Helbig (1839 - 1915 ). Helbig a fost un expert excepțional al istoriei etrusce și al antichităților sale.

Când vestea descoperirii sale a lovit cercurile științifice din Europa, a apărut entuziasm în rândul istoricilor și arheologilor vremii. Descoperirea unei broșe în sine nu este o descoperire foarte interesantă, deoarece acestea sunt descoperite în mod regulat. Dar ceea ce le-a captat atenția a fost inscripția sa. De când a fost anunțat, savanții au fost împărțiți cu privire la autenticitatea scrierii.

Multe rapoarte susțin că Helbig nu a precizat modul în care obiectul a intrat în posesia sa, dar acest lucru este neadevărat. După investigații suplimentare, s-a confirmat că Helbig a publicat trei articole în revista științifică Römische Mitteilungen (Anunțuri romane). În ele, el a declarat că fibula a fost achiziționată de un prieten apropiat în orașul italian Palestrina în 1871 și că fibula a fost doar o parte a unei comori mai mari, una care a fost descoperită din mormântul Bernardini din Palestrina.

Ilustrația faimoasei fibule Praeneste publicată în 1887. ( Domeniul public )

Aruncarea luminii asupra originilor sale: Comorile mormântului Bernardini

Mai multe detalii ne spun că fibula a fost deținută anterior de un anticar din acel oraș, unul Francesco Martinetti. Acest om a fost, de asemenea, implicat în excavarea mormântului Bernardini cu câțiva ani înainte de aceasta, care a produs numeroase bunuri funerare magnifice, printre care se presupune că și fibula Praeneste. Această confirmare a început să circule în surse științifice încă din 1898, dând o credibilitate mai mare descoperirii de către Helbig.

Dar aici este problema care devine puțin dificilă. Afirmațiile „farsă” se bazează în principal pe faptul că nici Helbig, nici Francesco Martineti nu au confirmat vreodată sursa fibulei. Acest lucru se datorează în mare măsură faptului că, dacă ar face acest lucru, ar fi însemnat că Martineti a posedat-o ilegal , adică a furat-o.

La acea vreme, comorile Tomba Bernardini (mormântul Bernardini) erau expuse la Muzeul Național Preistoric și Etnografic din Italia. În jurul anului 1900, fibula a fost transferată la muzeu, citată drept „cadou special” de Martineti. Se pare că fibula a fost acolo după ce a fost afișată ca o piesă separată, posibil pentru a evita bârfele sau scandalurile inutile în cercurile științifice. Acolo, după toate publicațiile viitoare despre comorile mormântului Bernardini, a exclus fibula. În 1960, au fost separați în continuare, când bunurile funerare au fost transferate la Muzeul de la Villa Giulia, unde sunt încă expuse astăzi.

Bunurile funerare ale mormântului Bernardini, precum acest afibbiaglio auriu, descoperit în necropola din Palestrina au fost trimise la Muzeul Național Etrusc al Vila Giulia, separându-le astfel de peroneul Praeneste. Se vor reuni într-o zi? (Muzeul Național Etrusc al Vila Giulia / MIBACT)

De unde au apărut revendicările unei farsă?

Prima revendicare majoră de păcăleală a venit cu mult după anii 1880, mult după moartea lui Helbig. În 1979, experta de etnografie italiană de atunci și un cărturar respectat, Margherita Guarducci a susținut că fibula Praeneste este o creație a imaginației lui Wolfgang Helbig și nu este deloc autentică. Ea s-a bazat pe marea expertiză a acestuia din urmă în istoria etruscă și în limbajul acesteia, care i-ar permite să falsifice cu pricepere totul.

Acuzația ei a avut greutate. Datorită cunoștințelor și expertizei sale și faptului că problema a fost prezentată în fața adunării științifice a Accademia dei Lincei din Italia, la Roma, acest lucru a devenit un eveniment bine mediatizat. Din acel moment, cercetătorii din Italia și din întreaga Europă au coborât într-o dezbatere lungă și aprinsă, cu opinii separate cu privire la autenticitatea a ceea ce se întâmplă a fi una dintre cele mai importante descoperiri arheologice din Italia.

În 1979, mult timp după moartea lui Hebig, Margherita Guarducci a susținut că fibula Praeneste era o farsă. L'Osservatore Romano )

Legătura indo-europeană: studierea inscripției

Dar ce face fibula atât de semnificativă? Cu o lungime de doar 4,2 inci (10,7 cm), este fabricat din aur și datează din secolul al 7- lea î.Hr. Moderat ornamentat și, în general, neimpresionant, probabil că s-ar fi pierdut pentru uitare dacă ar fi fost acum pentru inscripție. De-a lungul părții sale, de-a lungul întregii lungimi a fibulei, este o propoziție gravată în ceea ce este considerat a fi latină veche sau chiar limba proto-latino-faliscană. Ca atare, este cea mai veche astfel de dovezi ale vechii latine care au fost descoperite. Inscripția este după cum urmează:

MANIOS: MED: FHE: FHAKED: NUMASIOI

Tradus, scrie: „ Manios m-a făcut pentru Numasioi ”. Propoziția oferă o privire importantă asupra limbilor arhaice ale peninsulei italiene și ale triburilor italice în general și ne ajută să înțelegem tranziția de la proto-indo-european la proto-italic, apoi la latina veche și clasică. Acesta a fost un proces lung. Savanții au reușit să reconstruiască propoziția de mai sus în forma sa proto-italică, ceea ce arată o mare diferență față de latina care va apărea mai târziu:

* Mānjos mē a prefăcut Numazjōi.

Acest lucru ne arată doar cât de magnifică a fost cu adevărat lunga călătorie a limbilor indo-europene și cum limbile pot lua o formă distinctă atunci când oamenii sunt separați în timp. Propoziția reconstituită de mai sus poate trece aproape pentru o limbă proto-germanică și poate fi conectată la latină numai după o analiză atentă. Pentru a vă ajuta să puneți acest lucru în perspectivă, iată aceeași propoziție în latina clasică:

MANIVS ME FECIT NVMERIO.

Scris de la dreapta la stânga, folosește alfabetul civilizației etrusce mai mari. Etrusca, la fel ca latina și faliscanul, făcea parte din limbile italice care erau răspândite în mai multe triburi din toată peninsula italiană. Civilizația etruscă a fost cea dominantă în timpurile străvechi. În timp ce civilizația etruscă a influențat limba latină, aceasta din urmă a asimilat-o pe deplin după ascensiunea rapidă a Romei în secolele ulterioare.

Cu toate acestea, limba inscripției nu este etruscă, ci este fie latină veche, fie latino-faliscană, așa cum s-a menționat. Latinii și falisii erau două triburi strâns legate, iar limbile lor respective sunt împărtășite în grupul de limbi latino-faliscane, o subdiviziune a limbilor italice.

Traducerea inscripției este prezentată în general cu verbul tradus ca „m-a făcut”, atunci când forma mai exactă este „el a făcut”. Acest lucru implică faptul că inscripția în sine nu este opera aurarului care a realizat peroneul. Cu alte cuvinte, scrierea este opera omului care a înzestrat peroneul, care cel mai probabil a comandat și producerea ei.

Textul de pe fibula Praeneste, scris de la dreapta la stânga și în latină veche.  (José M. Ciordia / CC0)

Textul de pe fibula Praeneste, scris de la dreapta la stânga și în latină veche. (José M. Ciordia / CC0 )

Bazându-se pe tehnologia modernă: testarea autenticității sale

O vreme după pretenția de farsă făcută de Guarducci, au apărut multe ipoteze. Unii au fost de acord cu teoria înșelăciunii, iar alții au confirmat autenticitatea ei. Au fost efectuate numeroase teste în speranța de a pune problema în repaus. Primul astfel de test semnificativ a fost efectuat la sfârșitul anilor 1980, când o analiză științifică aprofundată a lui Edilberto Formigli a dat rezultate care erau în favoarea autenticității.

Cu toate acestea, Guarducci a rămas fermă în opoziția sa față de orice teorii legate de autenticitatea fibulelor, având în principal îndoieli cu privire la inscripția în sine și nu cu fibula în ansamblu. Ea a păstrat aceste îndoieli până la moartea sa în 1999. În mod surprinzător, în același an, au apărut noi dovezi cruciale, care au garantat aproape singur autenticitatea inscripției.

Această dovadă a venit sub forma descoperirii unei noi inscripții etrusce, publicată de doi stimabili cărturari, Massimo Poetto și Giulio Facchetti. Scrisul a fost găsit pe un aryballos etrusco -corintic , un balon globural grecesc antic care a aparținut perioadei arhaice orientalizante a artei grecești antice. În acea inscripție a fost menționată o anumită gentilicum, sau gens, un nume de familie al Numasiana , care se corelează cu numele Numasioi de pe peron.

De atunci, cercetarea modernă a fost aplicată la enigmă cu ajutorul tehnologiei contemporane. Precizia acestei lucrări, care acoperă testarea optică, chimică și fizică, este incontestabilă. Realizate în 2011, aceste teste au concluzionat fără îndoială că fibula și inscripțiile sale sunt pe deplin autentice. Au ajuns chiar să afirme că artefactul este autentic „dincolo de orice îndoială rezonabilă”.

Dar asta nu este tot. Cu ajutorul tehnologiei SEM extrem de precise, care este microscopul cu scanare electronică, oamenii de știință au reușit să găsească urme substanțiale de microcristalizare, o dovadă a fuziunii cu inscripția, care durează multe secole până la formare. Aceasta a fost dovada finală a autenticității absolute pentru Fibula Praeneste și inscripția sa unică.

Palestrina se află la doar 35 de kilometri de Roma și a fost un oraș extrem de important înainte de înălțarea Romei.  Acasă, de asemenea, la Templul Fortunei Primigenia văzut în această gravură, Palestrina este locul unde a fost descoperită inițial fibula Praeneste.  (Domeniu public)

Palestrina se află la doar 35 de kilometri de Roma și a fost un oraș extrem de important înainte de înălțarea Romei. Acasă, de asemenea, la Templul Fortunei Primigenia văzut în această gravură, Palestrina este locul unde a fost descoperită inițial fibula Praeneste. Domeniul public )

Așezarea Palestrina înapoi în lumina reflectoarelor

Fibula Praeneste este fără îndoială o descoperire extrem de importantă pentru Italia, oferind o privire crucială asupra limbii latine vechi și a cursului dezvoltării sale. O descoperire imensă pentru istoria regiunii romane timpurii, a plasat încă o dată lumina reflectoarelor asupra orașului Palestrina, la aproximativ 35 de kilometri (21,7 mile) de Roma. Cunoscut în antichitate ca Praeneste , a fost locul descoperirii fibulei.

Praeneste antică era legată de capitala Romei prin vechiul drum cunoscut sub numele de Via Prenestina. Praeneste a fost un oraș latin extrem de important și un jucător crucial în toate evenimentele istorice majore dinaintea ascensiunii Romei. Este bine cunoscut pentru fascinantul Templu al Fortunei Primigenia , fondat în 204 î.Hr. și rafinat în 120 î.Hr. Măreția și amploarea sa au fost uimitoare, iar rămășițele sale pot fi văzute și astăzi.

Complexitatea și ingeniozitatea designului său au făcut-o o relicvă unică a gloriosului trecut roman . A fost și casa lui Claudius Aelianus, mai bine cunoscut sub numele de Aelian, un scriitor roman din secolul al III- lea d.Hr. și profesor de retorică. El a scris numeroase lucrări importante, dintre care două se remarcă ca surse neprețuite ale operei clasice anterioare și rămân printre cele mai frumoase și mai prețioase priveliști ale viziunilor lumii antice grecești și romane.

Reputația arheologului german Wolfgang Helbig a fost restabilită datorită progreselor în tehnologia modernă care au permis autentificarea definitivă a fibulei Praeneste.  (Domeniu public)

Reputația arheologului german Wolfgang Helbig a fost restabilită datorită progreselor în tehnologia modernă care au permis autentificarea definitivă a fibulei Praeneste. Domeniul public )

Restaurarea postumă a reputației lui Helbig

Când se face o descoperire importantă și începe să rezoneze, așa cum este cazul fibulei Praeneste, lumea savantă se poate împărți rapid în uimirea sa. Îndoielile apar în mod inevitabil și autenticitatea artefactului este de obicei pusă sub semnul întrebării, mai ales atunci când este ceva de genul unei inscripții care este atât de ușor de falsificat . Experții susțin adesea că descoperirea este o farsă .

Dar lingvistica nu minte. Falsificarea unei propoziții latine vechi este aproape imposibilă și ar fi dificil de realizat chiar și pentru cei mai pricepuți lingviști. În timp ce Wolfgang Helbig a fost cu siguranță unul dintre doar o mână de cărturari pricepuți, pretențiile înșelăciunii sale deliberate erau deplasate și cu siguranță nefondate. Mai mult de un secol mai târziu, reputația sa a fost restabilită. Mulțumită unui mic ajutor din partea tehnologiei moderne, problema a fost pusă la punct. Inscripția este reală. Acum putem da mulțumiri acolo unde se datorează mulțumiri. Descoperirea incredibilă a lui Wolfgang Helbig ne-a adus una dintre cele mai vechi inscripții latine vechi descoperite până în prezent.

Imagine de sus: Controvertita fibulă Praeneste este găzduită în prezent la Muzeul Național de Preistorie și Etnografie Luigi Pigorini din Roma. Sursa: Vobiscum / CC BY-SA 3.0

De Aleksa Vučković

Postări populare de pe acest blog

Dinastia Goryeo: Unificator budist din Peninsula Coreeană

Mormântul lui Petru: un mister care se întinde de la Roma la Ierusalim și înapoi

POVESTI,MITURI SI LEGENDE-POVESTEA SARPELUI MIDGARD