Vălul misterios al Veronicăi: capodoperă sau minune?
- Solicitați un link
- X
- Alte aplicații
Vălul misterios al Veronicăi: capodoperă sau minune?
Potrivit Stațiilor de Cruce Catolice, a existat odată o femeie care a șters sudoarea și sângele de pe fața lui Iisus Hristos cu o cârpă, în timp ce a îndurat plimbarea chinuitoare care-și purta propria cruce la Calvar. Această femeie este prezentată în stația a șasea din paisprezece completă, care este intitulată „Veronica ștergând fața lui Isus”. Legenda spune restul poveștii ca pe o miraculoasă. Unii cred că sudoarea lui Hristos, după ce a lăsat o amprentă a feței sale pe pânză, a transferat proprietățile vindecătoare în țesătura ei. Alții au insistat de-a lungul timpului să pună mâna pe relicva însăși, (cu unele pretenții reale de a fi martorii puterii sale de vindecare), sau să fi fost în posesia unei replici.
Veronica ștergând fața lui Iisus, biserica Sfântul Simforian din Pfettisheim, Bas-Rhin, Franța. ( domeniu public )
Papa Benedict examinează vălul
Însuși Papa Benedict al XVI-lea a făcut chiar o călătorie la o mănăstire îndepărtată din munții Manoppello, Italia, pentru a evalua o astfel de afirmație în 2006. Cele mai recente afirmații au venit din micul oraș Madisonville, Tennessee, unde o pictură replicată a piesei, pierdut de 150 de ani, a fost furat dintr-o casă mobilă și mai târziu dus la Biserica Sf. Iosif Muncitor. Istoria acestui eveniment, voalul în sine și piesele artistice conexe ulterioare fac obiectul a numeroase lucrări arhivistice și științifice, care au fost examinate cu control de-a lungul timpului.
Papa Benedict al XVI-lea se uită la Vălul Veronicăi în timpul unei vizite la mănăstirea Sfântul Văl din Manoppello, Italia centrală ( Times of Malta )
Stațiile Crucii
Este de remarcat faptul că Veronica și vălul sunt bine stabilite elemente în stațiile Crucii, (o practică a Bisericii Catolice dezvoltat ca simbol al pelerinajelor originale realizate de primii creștini în reprezentarea lui Isus chinuitor călătorie spre Golgota. Paisprezece Stațiile sunt considerate a exemplifica cele mai proeminente evenimente din această călătorie, care sunt amintite în rugăciune și meditație de către credincioși pe măsură ce trec pe fiecare) și se spune că este aproape de momentul acestor pelerinaje timpurii că includerea evenimentului ei în stații a avut loc. Unele speculații de reprezentări modernizate au avut loc alături de practica ulterioară a multor astfel de participanți care au creat altare din piese aduse acasă din pelerinaje, cum ar fi uleiurile din lămpile care ardeau lângăMormântul lui Hristos și alte amintiri considerate de unii ca suveniruri din călătorie.
- Amprente, zâne și chiar un prepuț: 10 relicve bizare din istorie
- Oamenii de știință despiritualizează total un grup de sfinte moaște
Imaginea artistului a celor paisprezece stații ale crucii, Biserica Portugheză, Kolkata. ( domeniu public )
Cine este Veronica?
Deși incidentul specific cu vălul nu are nicio mențiune în Biblie, el a fost comparat în Faptele lui Pilat (o piesă apocrifă numită și „Evanghelia lui Nicodim”) cu o femeie notată în Evangheliile Noului Testament ca fiind atinsă de Isus ” haine și au fost vindecați instantaneu de o boală sângerândă (Marcu 5: 24-34; Matei 9: 18-26; Luca 8: 40-56). Faptele lui Pilat sunt considerate a fi evidența lui Pontius Pilat însuși (guvernatorul roman al Iudeii a spus că este responsabil pentru răstignirea lui Hristos), scrisă în timpul guvernării sale. Cu toate acestea, savanții au observat că înregistrările sunt compuse cu o neregulă ciudată în stil și structură, ca și cum ar fi fost scrise de numeroase persoane, mai degrabă decât de una singură. Astfel de nereguli i-au determinat pe unii să pună la îndoială autenticitatea acestor documente.
Sfânta Veronica ținând vălul care înfățișează chipul lui Isus, de Hans Memling. ( domeniu public )
O anumită curiozitate a apărut și datorită utilizării numelui Veronica. Tradus din latină, termenii „Vera”, care înseamnă „clar sau adevărat” și „Icona” (sau grecescul „Eikon”), care înseamnă „imagine”, formează împreună numele „Veronica” sau „Imagine adevărată”. Cu toate acestea, numele Veronica a fost atribuit atât femeii care a șters fața lui Hristos, cât și în istoria creștină timpurie povestii evanghelice despre atingerea / vindecarea femeii prin robele lui Isus (numite și „Bernice” sau „Berenice”, adică „purtând victoria ', în versiunile grecești), de parcă ar fi aceeași persoană.
Faptele lui Pilat sunt considerate a fi prima ocazie a utilizării numelui; în capitolul VII al piesei este menționat: „Și o anumită femeie pe nume Bernice (Veronica în latină) strigând de departe a spus:„ Am avut o problemă de sânge și am atins tivul veșmântului Său și curgerea sângelui meu a fost am stat doisprezece ani. În timp ce unii au simțit în acest moment că este posibil ca cele două povești să poată fi despre aceeași femeie, nu se menționează numele ei sau ștergerea feței sale în narațiunile Evangheliei.
Sf. Veronika, pictată de Mattia Preti. ( domeniu public )
Cu toate acestea, în 680 d.Hr., legătura este clar făcută pentru prima dată în scrierea Răzbunării Mântuitorului, numită și Cura împăratului Tiberiu, unde Veronica este menționată atât ca femeia sângerată vindecată de hainele lui Iisus, cât și unul care ulterior și-a șters fața. Această legătură, precum și afirmațiile despre vindecarea voalului a împăratului Tiberius de lepră (și mulți alții prezenți împreună cu el care sufereau de diferite tulburări și boli), a fost stabilită în mai multe pasaje din această lucrare.
Frosty and the Voal
Cea mai recentă discuție a replicii din Tennessee a avut loc după furtul articolului dintr-o casă mobilă aparținând unui bărbat cunoscut doar ca „Frosty”. Hoțul, pe nume Kelly Ghormley, ar fi furat piesa din casa lui Frosty, în vârstă de 73 de ani, ducând-o ulterior la Biserica Sf. Iosif Muncitor din apropiere, în încercarea de a le vinde. Biserica a sesizat autoritățile după ce a evaluat autenticitatea pânzei, intervievându-l ulterior pe Frosty însuși, care a susținut că obiectul a fost în dulapul său de acasă de șaptesprezece ani și nu avea nici o idee despre cum a ajuns inițial acolo. Pictura, considerată de biserică ca fiind una dintre puținele realizate pe baza vălului original, a fost binecuvântată de Papa Leon al XIII-lea.
Caracteristicile interesante ale voalului Manoppello
Există câteva trăsături remarcabile atribuite piesei examinate de Papa în Manoppello, o piesă considerată de mulți ca fiind relicva furată de la Bazilica Vaticanului în 1608. Imaginea de pe voal apare identic pe ambele părți ale pânzei în sine, care este declarată ca o caracteristică imposibil de creată folosind oricare dintre mijloacele antice ale vremii. Potrivit unui vatanicanist pentru Die Welt din Germania, numit Paul Badde, imaginea țesăturii nu a fost pictată, deoarece țesătura în sine este dintr-o fibră foarte rară numită „byssus”, pe care nimeni nu poate picta. Badde insistă asupra faptului că piesa este autentică și este, de fapt, Vălul original al Veronicii și, astfel, fața reală a lui Hristos.
Profesorul Donato Vittore de la Universitatea din Bari a examinat piesa folosind lumină ultravioletă și a descoperit că imaginea avea pete de substanță maro roșiatică care cu siguranță nu este vopsea și, de fapt, a fost creată folosind o substanță neidentificată - despre care unele speculații ar fi putut fi picăturile de sânge cauzată de purtarea de către Hristos a coroanei de spini. Alții au comparat piesa cu renumitul giulgiu din Torino, considerat de milioane ca fiind pânza autentică de înmormântare folosită pentru a înfășura corpul lui Hristos și au găsit similitudini în forma feței, lungimea părului și alte trăsături de identificare ale bărbii și frunții.
- Sângele lui Isus este ținut cu adevărat în Bazilica Sfântului Sânge?
- Lista de relicve medievale include osul lui Moș Crăciun și pătuțul lui Hristos
Suprapunerea vălului lui Manoppello pe un negativ al giulgiului din Torino (tabel în expoziția Penuel din Manoppello, Italia). (Fratele Benno / CC BY-SA 3.0 )
Probabil că cel mai fascinant aspect al piesei de la Manoppello este faptul că imaginea devine invizibilă când este ținută la un anumit unghi de către privitor. Această trăsătură este una rară și de-a lungul istoriei și a fost cândva considerată miraculoasă în timpurile străvechi. Iezuit german pr. Heinrich Pfeiffer, profesor de istorie a artei creștine, susține: "Există puține astfel de obiecte în istorie. Aceasta nu este o pictură. Nu știm care este materialul care modelează imaginea, dar este culoarea sângelui".
Vălul Manoppello al Veronicai. ( domeniu public )
Deși Papa al XVI-lea a făcut călătoria în 2006 la Manoppello pentru a vizualiza această piesă în persoană, el nu a făcut nicio pretenție cu privire la opinia sa cu privire la autenticitatea acesteia. În schimb, el a făcut referire la căutarea simbolică și continuă pe care toți creștinii ar trebui să o facă în relație cu salvatorul lor, Isus Hristos. Papa a declarat atunci: „Căutarea chipului lui Hristos trebuie să fie dorința tuturor creștinilor”.
Deși mulți sceptici rămân în mijlocul dezvoltărilor științifice și a scrierilor bisericești, descoperirile interesante par a fi în curs de desfășurare cu privire la misteriosul voal al Veronicai.
„Vălul Veronicai” de Domenico Fetti, 1588 - 1623. ( domeniu public )
Imagine de sus: Doi îngeri care țin voalul Veronicai . Sursa: jorisvo / Adobe Stock
Actualizat la 28 mai 2021.
- Solicitați un link
- X
- Alte aplicații
